الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المرقاة في شرح الشمائل
ج١ · ص١٤٤ · موضع ١٤٤/٦٣٥
الفصل الثالث/ التعريف بالمخطوط
حفلة
وقال بعد قوله (عن أنس بن مالك: أن رسول الله يك دخل مكة عام الفتح؛ وعلى
رأسه المغفر): «بلام التعريف. في جميع النسخ المصححة والأصول المعتمدة» وأما قول
العصام: وفي بعض الأصول مغفرء فالله أعلم بصحته). اه !".
خامساً: تراجمه رواة الحديث:
اتبع الشارح القاري في خلال ترجمته لرجال الحديث في كتابه هذا طريقة متوسطة فلم
يتوسع في تراجمهمء وإنما اكتفى بتعريفهم العام ودرجتهم عند المحدثين من اجرح والتعديل
بأوجز تعبير» ونقل كلام المؤلف في «الجامع الصحيح» على المحديث, إن وجد ذلكء ولم
يتعرض القاري للحكم على الحديث بالصحة والحسن والضعفء. وربما تكلم على رجال
ومن أمثلة كلام القاري في ضبط أسماء الرجال الآتي:
- (حدثنا هناد) بتشديد النون (بن السري) بفتح المهملة وكسر راء وياء مشددة. الكوني
-(حدثنا عبثر) بفتح مهملة وسكون موحدة وفتح مثلئة وراء في أخره (بن القاسم) أي
الزبيدي بالتصغير: كوفي ثقة.
-(عن أشعث) بفتحات غبر الثانية (يعني) هو من كلام المؤلف أو هناد أو عبثر» فحينئذ
لابد من القول بالالتفات على مذهب السسكاكي'"» (ابن سوار) بتشديد الواوو وهو
الكندي» روئ له مسلمء والترمذيء والنسائي» وابن ماجهء وأخرج البخاري حديثه في
التاريخ. فقول العصام: (إنه ضعيف) غير صحيح. ولم يقل أشعث بن سوارء محافظة على
. (باب ما جاء في صفة مغفر رسول الله كَكِ) ١95 جمع الوسائل: ص )١(
هو الإمام العلامة سراج الدين أبو يعقوب يوسف بن أبي بكر بن محمد بن علي السكاكي الخوارزمي )1(
(ت177ه) عالم في النحو والتصريف والمعاني والبيان والعروض والشعر وغير ذلك. من آثاره: مفتاح
العلوم» ومصحف الزهرة. له ترجمة في تاج التراجم: ص .2١