الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المرقاة في شرح الشمائل
ج١ · ص١٤٣ · موضع ١٤٣/٦٣٥
الفصل الثالث/ التعريف بالمخطوط
لفظ الشيخ» وهذا دأبهم في رعاية الأمانة». اه(".
رابعاً: مقابلته النصوص بالنسخ الأخرئ:
نستنتج من خلال شرح القاري أنه جمع بين يديه نسخاً عديدة لكتاب «الشمائل»
صححها بعض الشيوخ» فقارن الشيخ القاري نصوص بعضها ببعضء فذكر الفروق المهمة
بينهاء والألفاظ الموجودة في بعضها بصورة مغايرة للأخرئء كا نقل أقوال الشر_اح في ذلك»
إلا أنه تنقصه تسميته هذه النسخ. بنسخة فلان مثلاً إن إشارته إليها بالرموز وذلك لأنه كان
المتبع في عصره.
فتحدث القاري مرات عديدة عن النسخ المصححة والمضبوطة والمعتمدة عليهاء فقال
في شرح قوله (خضب بال حناء والكتم): «١بفتحتين والتاء تخففة كذا في النسخ المصححة».
اها"
وقال عند قوله (فإذا لم يدهن): «بضم الماء» كذا مضبوطة في أصلنا وهو المفهوم من
»القاموس». لكن قال الحنفيء وتبعه العصام: إن مضارعه بالحركات الثلاث. والله
أعلم».اه(".
وقال عند قوله (قال: أتبت النبي يِه ومعي ابن لي): «الجملة حال من فأل الإتيان»
والواو حالية» ذكره العصام» وهو الموافق لأصلنا المصحح المقابل بالنسخ المعتمدة» وأما قول
الحنفي: مع ابن لي ظرف لأتيت» وني بعض النسخ: معي ابن لي» وهذه الجملة حال من فاعل
أتيت لكنه اكتفئ بالضمير» فهو مخالف للأصول المعتمدة وغير موجودة في النسخ الحاضرة
الموجودة» والله أعلم». اه
(1) جمع الوسائل: ص”07.
(؟) جمع الوسائل: ص؛ ٠١ (باب ما جاء في شيب رسول الله يَك).
() جمع الوسائل: ص/1١٠ (باب ما جاء في شيب رسول الله يَك).
(5) جمع الوسائل: ص١١١ (باب ما جاء في شيب رسول الله يَك).