الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المرقاة في شرح الشمائل
ج١ · ص١٤١ · موضع ١٤١/٦٣٥
الفصل الثالث/ التعريف بالمخطوط
حفلة
5- العلامة ابن حجر الهيتمي (ت4177ه) شيخ القاري. نقل عن شرحه المسمئ «أشرف
الوسائل إلى فهم الشمائل»» حيث قال: «قال ابن حجر)(". وقد فرق القاري بين شيخه
العلامة ابن حجر الهيتمي (ت141/7ه) وبين الحافظ ابن حجر العسقلاني (ت57/ه)
حيث استخدم في نقوله عن الحافظ ابن حجر العسقلاني تعبيرات أخرئ: فقال مرة:
«الشيخ ابن حجر» ''» وسماه أخرئ: «العسقلاني»!"» وقال أخرئ: «الشيخ ابن حجر
العسقلاني»!).
ثانياً: شرحه للألفاظ العربية:
يقول الشيخ عند وصف أنس بن مالك رضي الله عنه رسول الله كل: «ولا بالأبييض
الأمهق» أي الشديد البياض. اخالي عن الحمرة والنور كاالجصء وهو كريه المنظرء ورب| توهمه
الناظر أبرص» بل كان بياضه نيراً مشرباً بحمرة» كما في روايات أخرئء منها: أنه يلِةِ كان أزهر
اللون» فالنفي للقيد فقطء وأما رواية أبيض ليس بأمهق مقلوبة أو وهمء كما قاله عياض.
(ولا بالآدم) أفعل صفة مهموز الفاء وأصله أءدم» أبدلت الفاء ألفاً والأدمة شدة
السمرة» وهي منزلة بين البياض والسوادء فنفيه لا ينافي إثبات السمرة التي في الحديث الثاني.
قال العسقلاني: «تبين من مجموع الروايات أن المراد بالبياض المنفي مالا يخالطه
الحمرة» والمراد بالسمرة الحمرة التي يخالطها البياض.
(ولا بالجعد) بفتح الجيم وسكون العين من الجعودة» وهي في الشعر أن لا يتكسر-
تكسراً تاماً ولا يسترسل (القطط) يفتحتين» وبكسر الثاني وهو شدة الجعودة.
(ولا بالسبط) بفتح المهملة وكسر الموحدة» وتسكن وتفتح؛ والسبوطة في الشعر ضد
(١)كافي ص
(؟) كما في ص/7 89 جمع الوسائل.
(؟) كما في ص 070 07771 ١ جمع الوسائل.
(5) كما في ص5١ جمع الوسائل.