الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الكمالات الإلهية في الصفات المحمدية
ج١ · ص٤٠ · موضع ٤٠/٣٨٢
وجه هذا السر] حتى كان أول ربيع الأول من سنة ثلاث وثماماثة من تاريخ الهجر:
النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام وأنا يومئذ بمديئة غرّة المحروسة إذ برزت
الإشارة الإلهية لى بوضع هذا الكتاب المسمى فى نص الخطاب يكتاب 5
صلي الله عليه وسلم فشمرت ذيل الإجابة ٠» وشرعت مستمليا من أ.
الكتاب فى الكتابة » وبالله أملى وهو الموفق للإصابة .
0020
انظر : ابن منظور : اللسان ( مادة : هول )-
حول عنوان الكتاب ( الكمالات الإلهية فى الصفات المحمدية ) يتنائر على الألنة عنوا
هذا الكتاب فينطقونه هكذا ( الكماليات .. .) وهو طبعآ خطأ جداً ولا يليق مطلقا بما عل
الكتاب وما ينائشه نالعتوان ( الكمالات ) كما هو واضح جمعه المؤلف للفظ كمال إلهم
فأصبح ( كمالات إلهية ) . 2 7
واللفظ فى اللغة ليس له ( جمع ولا نثنية ) أى : لا يثنى ولا يجمع ٠ وليس بمصدر » و
نعت إنما هو كقولك : ( فى كمال الشىء ) أعطيته كله .
والكمال: الثمم الذى هرا منه أجزازه .
وقيه قلات فقات 4 اكسل ع« وقول ٠ وكمل كمالا.* وكعولا .
انظر : ابن منظور ٠ لان العرب مادة ( كمل)
أما ع المعن , الصو ف , للعنو ان فانظره ف , المقدمة .