المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الاسم التاسع والتسعون أسهه 0 المصسور « هو الذى جعل الأقدار جارية بمقتضي صفاته الإلهية علي قدر القوابل الخلقية » فقد يقتضي العبد العقوبة بأفعاله في الوقت والصفات الإلهية تقتضي تأخيره. فلا تحل به العقوبة. وقد يقتضي العبد بأحواله في الوقت انعامآ مخصوصا . والصفات الإلهية تقتضي تأخيره فلا يحصل ذلك إلا بموافقة اقتضاء الأسماء والصفات علي قدر القوابل الخلقية . على أن القابلية لا تقتضي إلا ما اقتضته الاسماء والصفات علي الحقيقة » وإنما كلامنا علي ما تقتضيه القوابل من حيث الحكم الظاهر عليها » لا من حيث اقتضائها الذي هو لها في باطن الاسم . فإن ذلك لا يكون إلا علي النظام الاقتضائى الصفاتي الإلهي . ( فاقهم ) . وهذا الاسم من أسماء الأفعال وصفته : الصبر وهو عبارة عن رحمته في النقمة إما بتأخيرها وإمًا بتركها فضلاً ومنّهُ . 2)226(

الكتاب الثاني