الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الكمالات الإلهية في الصفات المحمدية
ج١ · ص١٦٥ · موضع ١٦٥/٣٨٢
وهذا الاسم عند المحققين من أسماء الصفات .
وعند العارفين من أسماء الأفعال .
وصفته : المتانة الالهية .
فمن حيث كرن هذا الاسم من اسماء الصفات تكرن المتانة الإلهية عبارة عن
عدم الغاية للكنه الإلهى الذى لا يحاط به . فلو ظهر لعبده بما ظهر فله من وراء
ذلك مالا نهاية له . ولو ظهر لعبده بما لا نهاية له كان الكنه الإلهى. من وراء ذلك .
ولو ظهر لعبده بالكنه الإلهى كان علمه تعالى بكنهه من وراء علم العبد بالكته .
وهذا على دخول فى الله وما وراء ذلك إلا الذى لا يمكن حصوله المعين . وهذا
كلام لا يفهمه إلا الغرياء | الأدياء . اللّه أ
م لا يفهمه إلا الغرب ٍ والله أعلم
وأما من حيث كون هذا الاسم من أسماء الأفعال. فالمتانة الإلهية عبارة عن
عدم لحوق العجز به سبحانه بحال من الأحوال.
(فافهيم).
2162