الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الكمالات الإلهية في الصفات المحمدية
ج١ · ص١٦٢ · موضع ١٦٢/٣٨٢
فكل فعل يصدر من هذه الأشياء الموجودة من العناصر إنما هر بالقوة الإلهية. |
المنسترة بهذه الملابس الكرنية » وكل فاعل فعلاً إنما يفعله بقوة الله تعالى.
وإلى ذلك الإشارة بقوله :
« لاحول ولا قوة إلآ بالل » (20.
واعلسم
أن القوة الإلهية لا تظهر فى كل شىء إلآ على قدر قابلية ذلك الشىء
فهى تظهر فى الصغر على قدره وفى الكبر على قدره : وفى الإنسان على قدره :
والإنسان نسخة الله فهى تظهر فى الإنسان على تلك النسخة الذى هو منسوخ منها .
هذا إذا عرف الإنسان نفسه بالألوهة . وكان هو المسمى بالله . وأما إذا عرف نفسه
بالحيوانية أو الناطقية فإثما تظهر فيه على قدر الحيوانية والناطقية وما تستحقه قابلية حد
كل منهما .
فاعلم حينئذ أن القوة الباصرة ٠ والقوة السامعة . والقوة الشامة ٠ والقوة
الذائقة » والقوة الماسة . وجميع القوى الباطنة ٠ كالقوة العقلية والفكرية وغير ذلك
جميعها مّرة الله تعالى . وتأمل ذلك منك على الدوام » ولا تنظر شيئا إلا وانت
22 حديث ١ لا حول ولاقرة إلا يالل ؛
حديث ذكره السيوطى فى الجامع الصغير 7٠١7/1 عن أبى بكر بن أبى الدئيا فى الفرج
رواه عن أبى هريرة بقوله:
: لا خول ولا قوة إلا بالله دواء من نسعة وتسعين داء أيسرها الهم ؛»وقال حديث حشن.
رقال العجلون فى ( كشف الخفاء ) 577/7 حديث رقم كن
من حديث الشيخان « لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة » . عن أبى موسى .
ورواه الطبرانى عن جاير باللفظ الأول الذى ذكرناه .
وحديث أبى موسى طويل أوله : لما غزا رسول الله ( كله ) خيبر ..... فى آخخر الحديث
لا حول ولا قوة إلا بالله .
انظر : اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان الحديث رقم ( ١158 ) 5717/8
2)159 (