الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الكمالات الإلهية في الصفات المحمدية
ج١ · ص١٢٠ · موضع ١٢٠/٣٨٢
الاسم الثاثى والثلاثون
أسمه «١ اللطيفكه ,
هر الذى امتئع إدراكه بالأبصار ؛ وتنزه عن المكان فلا يتحيز فى الجهات
والأقطار » وتعالى عن الحد فلا تعرفه العقول بالفهوم والأفكار » وهو مع ذلك أقرب
إلى الأشياء من ذواتها » وأظهر عليها من صفاتها غاية الإظهار .
وهذا الاسم : اسم صفة إلهية بهذا الاعتبار .
ولهذا الاسم اعتبار آر وهو ان اللطيف هو الذى يسرع بكشف الغمة عند
حلول النقمة » ويسبغ بإسداء النعمة من حيث لا تترقعها الهمة .
وقد ورد فى الحديث عن النبى ( كَلْْدِ ) أنه قال :
« إن لله فى كل طرفة سبعين ألف نظر لطف إلى خلقه » (2.
فبهذا الاعتبار اسمه اللطيف من أسماء صفات الأفعال .
وصفته : اللطف .
وهو عبارة عن سريان الرحمة بأنواع الاعانة والنعمة من غير انقطاع » ولا
امتناع .
وبالاعتبار الأول: فاللطف عبارة عن غموض العلم به بحيث امتناع معرفته
على الحقيقة للطافتها عن مدارك الفهوم وتنزهها عن مبالغ غايات العلوم .
» حديث ( إن لله تعالى فى كل طرفة عين سبعين ألف نظر إلى خلقه )١(
. لم أقف على هذا الحديث
)117(