المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الفصول في اختصار سيرة الرسول

ابن كثير · ج١ · ص٥٦ · موضع ٥٦/٤٠٠

إلى الحبشة إلى عند (جعفر)("©» كما جاء ذلك مصرحاً [به] في الصحيح من روايته ويه(" . فانحاز المهاجرون إلى مملكة أصحمة النجاشي””". فآواهم وأكرمهم. فكانوا عنده آمنين. فلما عَلِمَت فريش بذلك. بعثت في إثرهم : عبدالله بنَ أبي ربيعة» وعمرو بن العاص بهدايا و: حي من بام إلى النجاشي ؛ ؛ ليردهم عليهم. فأبى ذلك عليهم. وتشفعوا إليه بالقواد من جندهء فلم يجبهم إلى ما طلبواء فَوَشُو | إليه : إن هؤلاء يقولون في عيسى قولا عظيماء يقولون: إنه عبد فأْحضرٌ المسلمون إلى مجلسه. وزعيمهم جعفر بن أبي طالب #ه. فقال: ما يقول هؤلاء إنكم تقولون في عيسى؟! فتلا عليه جعفر سورة: #كهيعص 1#مريم: ‎.]١‏ فلما فرغ أخذ النجاشي عودا من الأرض فقال: ما زاد هذا على ما في التوراة ولا هذا العود. ثم قال: : اذهبوا فأنتم شيو" بأرضي» مَنْ سبكم ‎٠‏ غرم. وقال 7 وعبدالله : والله! لو أعطيتموني دبرا من ذهب - يقول : جبلاً من ذهب - ما سلمتهم إليكماء ته أمر فَحِدتْ عليهما هداياهماء ورجعا مقبوحين بشرٌ خيبةٍ وأسوتها””. 60 في المخطوط : (أبى جعفر) . (1) أخرجه البخاري (59140 و447؟) عن أبي موسى الأشعريء» قال: بلغنا مخرج النبي كَككَه ونحن باليمن» فركبنا سفينة» فألقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة» فوافقنا جعفر بن أبي طالب» فأقمنا معه حتى قدمناء فوافقنا النبي كَكِِ حين افتتح خيبر» فقال النبي كك : «لكم أنتم يا أهل السفينة هجرتان» . 0 جاء في هامش المخطوط: (النجاشي ‏ بتشديد الياء» وبتخفيفها أفصح.ء وِيُكْسَرُ نونهاء أو هو أفصح : أصحمة ملك الحبشة. «قاموس»). (5) شيوم: كلمة من لسان أهل الحبشة معناها في العربية: الأمن. قال شيخنا عبدالله محمد الدرويش: وهي من إبدال السين بالشين» ومنها السائمة التي لا تتقيد بأرض . (0) أخرجه ابن إسحاق في «السيرة» ‎/١(‏ 1911-3749), وأحمد (1/ ‎7١7-7١١‏ و197-7940/0) عن أم سلمة . وقال الهيثمي في «المجمع» (4847): رواه أحمد. ورجاله رجال الصحيح غير إسحاق» وقد صرح بالسّماع . كه

الكتاب الثاني