المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الفصول في اختصار سيرة الرسول

ابن كثير · ج١ · ص٣٢٥ · موضع ٣٢٥/٤٠٠

ذكره: عبد الصمد بن عساكر في كِتَابٍ «تَحْفَةٍ الرَائرِ». ولم أره بإسناد . - ومن ذلك لوي يورت بعد مة . كما روام أبو بكر وأبو بو © سر 17 هريرة”" ‏ رضي الله عنهُمًا © عنه كله: أ َه فَالَ: «لا نورّث» ما تركنا فهو صّدَقَة00©. أخرجاهٌ من الوجهين . ولكن: روى الترمذي” بإسناد جَيّدِ في غير «الجامع؟: ‎٠‏ عَنْ أبي بكر طلله : أنه كله قال : «يَخْر مَْشَر الي لأَموْوتُه. فعلى هذا : (يكونو نْ قد اشتركوا)!* في هزه الصفةٍ مةِ دون بقيّة المكلفينَ . ا ا سس سين ما سيت لسلسم وأخرج الحاكم (7/ *3) عن أبي هريرة» قال : : قال رسول الله يكله: «اللهم إنك أخرجتني من أحب البقاع إليّ» فأسكني أحب البلاد إليك» فأسكنه الله المدينة». قال الحاكم: ومسنده مدنيون في بيت أبي سعيد المقبري. . قال العجلوني في«كشف الخفاء» (005): وفي سنده: عبدالله بن أبي سعيد المقبري ضعيف جدا. قال ابن عبد البر: لا يختلف أهل العلم في نكارته ووضعه. وقال ابن حزم: هو حديث لا يسندء وإنما هو مرسل من جهة محمد بن الحسن بن زبالة» وهو هالك أقول بره في «الحجج المبينة في التفضيل بين مكة والمدينة» للسيوطي (ص١1)‏ بتحقيق ‎)١(‏ أخرجه أحمد ‎/١(‏ 5 و" و١٠).‏ والبخاري (5975 و5008 و١٠58‏ و1138 0ن ومسلم ‎)١0/019/(‏ (59) و(8مه/ا١).(01)‏ و(1/69١).(07).و(605)‏ و أبو داود (29170975974).» والنسائي (#0/ ‎.)١177‏ ‏وأخرج أحمد ‎١ /١(‏ و"ه7). والترمذي ‎١5١8(‏ و9١1١)»‏ وفي «الشمائل» (400) عن أبي هريرة» قال: جاءت فاطمة إلى أبي بكرء فقالت: من يرئك؟ قال: أهلي وولدي» قالت: فمالي لا أرث أبي؟ فقال أبو بكر: سمعت رسول الله َكل يقول: ”لا نورث». ولكني أعول من كان رسول الله كَلهْ يعوله» وأنفق على من كان رسول الله كي ينفق عليه . ‏(8) أخرجه أحمد ‎١ /١(‏ و”7/ 07”). والترمذي ‎1١5١8(‏ و10-4١)2‏ وفي «الشمائل' ‏6 .في المخطوط : (يكونوا.قد اشتركنا) ‏نض

الكتاب الثاني