الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الفصول في اختصار سيرة الرسول
ابن كثير · ج١ · ص٣٠١ · موضع ٣٠١/٤٠٠
وفل ذهب جماعة من أهل الحديث والأصول: : أن المسّنَةَ كلها بالوحى
3 ]]؛ لقوله تعالى : “9 وَمَانَقُ نوج () إن هو لاوح يوحن © [النجم : -4]
وهذه المسألةٌ مُوّرة في كتّبٍ الأصولء» وقد أتقنها الحافظ أبو بكر
البيهقى في كتابه «المدخل إلى السنن» .
* واختلفوا: هَل رَأَى ريه سٍ بْحَانَة؟ كما قدّمنا -.
وقد رأى جبريل اظنيل هناك على صورته: وكان قد رآه قبل ذلك مُنْهَبِطاً
منَ التّماء إلى الأرض على الصُّورة التي خلق عليهاء وذلك في ابتداء
الوحي » وهو المعنٌ بقوله تعالى : #عَلَمَه سَدِيدالفو )ذو مِرَةَ فاستوئ (8) وهو
الأ الأقل (2 مدل م سن اميه كا
الاي مو جيريل يا كما أخرجاء : فى «الصحيحين»09. عن عائشة - رضي
الله عَنهًا - : أَنَهَا سَأَلَتْ وَ سُولَ الله يله عَْ ذلك فَقَالَ : : «دَاكَ جبريل» .
فقّد قط هذا الحديث النرَاع» وَأرَاحَ الإشكال .
وقد قدَّمنا: أنه أنه اجتمع بالأنبياء» ورآهم على مراتبهم» ورأى خازن
الجنّةء وخازن الئاه وشَبئّعه من كل سماء مُقَبَبُوهَا إلى السّماء التي تليها.
لي ل د
وتلقاه المُقَرَبُون في الأخرى.
. وأسماه: كتاب «المقاصد السنية فى الأحاديث الإلهية» )١(
,)59١( )١ا/7/( أخرجه أحمد (5/ 54 و75 و551)ء والبخاري (5لاه؟)ء ومسلم 000
. تحفة) عن عائشة 17/707 /١117( والترمذي (074 و77178)» والنسائي في «الكبرى»
5١١