الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الفصول في اختصار سيرة الرسول
ابن كثير · ج١ · ص٢٤٢ · موضع ٢٤٢/٤٠٠
وقل علم أهل الكتاب وغيرهم : أ إسماعيل لم يدخل قط السام
ولا علت يذُهُ على إخوته. وإنما كان هذا لولده محمَدٍ يل ولا ملكَ السام
31 )3 ا ١ س0 و اي اه 2
الصَّدَيقٍ وَالفارُوق رَضى الله عَنَْهُمًا -
ع م
وفي السّفر الرابع من التوراة(" التي بأيديهم اليوم ما معناه نسي أقيم
هم مِنْ أقاربهم مِنْ أخيهم مِذْلكَ يَا مُوسَى, أَجْعَلٌ نطقي بفيه
0 وتعلوم لم ولكل أحو : أن الله يك لم يبعث من تَسْلٍ إِسْمَاعِيلَ سوى
25 بل لم يكن في , يي إسرائيل : نسي يُمائل موسى إل عيسى الكيلاء
لاطو يو م ليْسَ هُوَ من ([خوتهم)”". ٠ بل هو منتسبٌ إليهم بِأَمّه
- صَلَوَاتُ الله وَسَلامهُ عليه فتعيّن ذلك في محمد د .
وه
ومن ذلك : ما خْيِمَتْ به التُوراة : في آخر السّفر الخامس”” ما معناه:
[حاء] الله مِنْ سيناء. وَأ شرق من سَاعِير» وَاسْتَْلَى مِنْ جبَال قارَان.
ومعنى هذا: أن الله جاء شرعه ونور من طُورٍ سينا الذي كَل
موسى اكتقاء وأشرق من سَاعِيرَ وهوّ: الجَبَلُ الي وُلِدَ به عيسى اكلا
لله أمر
بر
بير
وبعث فيه , واستعلى من جبال فاران» وهى : مكة ؛ بدليل : أن 01
إبراهيم يكل أن يذهب باستاعيل إلى جبَالٍ فارَان .
وقد استشهد بعض العلماء [/ أ] على صِحَة هذا: بأنّ الله سُبْحَانه
)١( أي: في سفر التثنية» إصحاح /١8/ آيات ١7/ - 77/.
(؟) في المخطوط : (أخيهم)
(9) أي: سفر التثنية» إصحاح /77/ آية /7/ .
1