الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص٧٠ · موضع ٧٠/١٬٠١١
7ع ا الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
وعياله؛ فهو في سعةء فقد صحٌ أن النبي يكل ادّخر قوت عياله سنة
220
ومستحبٌ: وهو الزيادة على ذلك ليواسى به فقيراً» أو يجازي به قريب
فإنه أفضل من التخلّي لنفل العبادة؛ لأن منفعة النفل تخصّهء ومنفعة الكسب
له ولغيره.
200
زفق
قرف
2
ه وقال كَل : «خير النا ٠ ينفع الناس )”"' انتهى)”” .
ك: «خير الناس من ينفع الناس» © انتهى
2
وقال في «التاتارخانية»”؟': «ويكره أن يجتمع قوم فيعتزلون في موضعء
صالح أحمد الشامي» ط: دار القلم دمشق» ؟477١ه؛ وابن حبان في صحيحه:
لي لفلف
أشار المؤلف إلى الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه: عن ابن شهاب
الزهري» عن مالك بن أنس... عن عمر نه : أن النبي يَكيْهْ كان يبيع نخل بني
النضيرء ويحبس لأهله قوت سنتهم. كتاب النفقات: (0101)؛ ونحوه عند أبي
داودء كتاب الخراج والإمارة والفيء:(5950؟)؛ ونحوه عند مسلم في صحيحهء
كتاب الجهاد والسير: .)١09/81(
قال عنه العجلوني: «خير الناس من ينفع الناس» لم أر من ذكر أنه حديث أو لا»
فليراجع» لكن معناه صحيح» وفي أحاديث ما يشهد لذلك» كحديث: «الخلق عيال
الله وأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله»» فافهم» ويشهد له ما رواه القضاعي عن جابر
كما في الجامع الصغير بلفظ : «خير الناس أنفعهم للناس». انتهى. (كشف الخفاء
ومزيل الإلباس» للعجلوني : ا/اا).
قلت: ويشهد له كذلك ما رواه الطبراني في الأوسط قوله يكل : «خير الناس أنفعهم
للناس» : 6/5 (لاملاة)؛ والقضاعى فى مسئد الشهاب: ل (59؟1)ورك/
571 (1774)؛ والديلمي في الفردوس : /لالاك (05049.
انظر: الاختيار لتعليل المختار: 475/4.
الفتاوى التاتارخانية: للإمام الفقيه عالم بن علاء الحنفي الأندربتي» أحد علماء
الحنفية» كان بارعاً في اللغة العربية» مبرزاً في الفقه» وهو كتاب عظيم في
مجلدات» جمع فيه المؤلف كن أهم مسائل «المحيط البرهاني»» و«الذخيرة
البرهانية»» لبرهان الدين البخاري» و«فتاوى قاضي خان»» و«الفتاوى الظهيرية»
لظهير الدين المرغيناني» ورتبها ترتيب «الهداية» للمرغيناني وللكتاب اعتبار في -