الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص٤٩ · موضع ٤٩/١٬٠١١
الباب الأول: الاتباع والوسطية 1
8 وأخرج البخاري: عن الزهري كآنه قال: «دخلتٌ على أنس ذه
وهو يبكي» فقلت: ما يُبكيك؟ قال: لا أعرف شيئاً مما أدركتٌ إلا هذه
الصلاة» وهذه الصلاة قد ضُيّعت00 ,
٠ وأخرج الطبراني: عن عضيف بن الحارث ذفله: أن النبي يل
قال: «ما من أمة ابتدعت بعد نبيّها فى دينها بدعة؛ إلا أضاعث مثلها من
السنة)0" .
"١ وأخرج الطبراني: عن أنس َيه : أنه قال: قال رسول الله وَكِلِ:
إن الله حجب التوبة عن كل صاحب بدعة حتى يدع بدعتّه»”” .
الاعتصام بالكتاب والسنة» باب إذا اجتهد العامل أو الحاكم. . . ؛ وصحيح مسلم»
كتاب الأقضية: (7/18١)؛ ومسند الإمام أحمد: 5/ .00011١( 18٠
)١( أخرجه البخاري في صحيحهء كتاب مواقيت الصلاة: (070)؛ والمقدسي في
الأحاديث المختارة: ه/ .3٠١ (58ل/9١).
(؟) أخرجه الطبراني في الكبير: 9494/18: (147) وفيه: «أضاعت بدلها من السنة؛؛
وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد بلفظ. المؤلف». وعزاه إلى الطبراني في الكبير»
وقال: وفيه أبو بكر بن أبي مريم وهو منكر الحديث» 4)١188/١( وأورد نحوه
المنذري في الترغيب والترهيب: /١ 45». (84)؛ والديلمي في الفردوس بمأثور
الخطاب: 4/ »5٠ (5177)؛ وقال المناوي بعد ذكر الحديث: أخرجه الطبراني عن
غضيف بغين وضاد معجمتين مصغراً» قال المنذري: سنده ضعيف» وقال غيره: فيه
محمد بن عبد الرحيمء ضعفه الدارقطني وشريح بن النعمان». قال أبو حاتم: شبه
المجهول. (فيض القدير: .)51/1١/8
(*) أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط: .78١/5 (4707)؛ وابن أبي عاصم في
السنة: .5١/١ (ل79) طبع المكتب. الإسلامي» وقال الشيخ الألباني: حديث
صحيح» إسناده ضعيف جدّاًء محمد بن عبد الرحمن وهو القشيري الكوفي» قال ابن
عدي : منكر الحديث» وقال الدارقطني: متروك الحديت». كما ذكره ابن الجوزي في
العلل المتناهية: /١ 46١غ بطريقين: :4)5١7( )5١١( وقال: هذا حديث لا يصح
عن رسول الله َك ومدار الطريقين على محمد بن عبد الرحمن الكوفي القشيري»
قال ابن عدي: هو منكر الحديث» مجهول» وهو من مشائخ بقية المجهول؛ كما -