الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص٤٢٠ · موضع ٤٢٠/١٬٠١١
رك ٍ الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
حمله الشافعي دنه على اللمس باليد فأوجبٌ الوضوء بلمس النّساء”'"'» وأبو
حنيفة كثله على الجماع”" فلم يوجبّه به. وغير ذلك مما يحصل.
الحادي والخمسون: إخافة المؤمن من غير ذنب,؛ وإكراهه على ما لا
يريده؛ كالهبة والنكاح والبيع:
أخرج الطبراني: عن عمر وله : أنه قال: سمعتٌ رسول الله ككل
يقول: «مَنْ أخاف مؤمناً؛ كان حمّاً على الله تعالى أن لا يؤمنه من أفزاع يوم
القيامة»)”" .
الثاني والخمسون: قطع كلام الغير وحديثه بكلامه من غير ضرورة :
خصوصاً إذا كان في مذاكرة العلم أو تكرار الفقهء وقد مر أنَّ السّلام
عليه إثم» وكذا قطع كلام نفسه بخلاف جنسه.ء كمن يقرأء أو يدعرء أو
يفسّرء أو يحدّثء أو يخطب للئّاسء ويلتفت في أثنائه إلى شخص فيأمره
ببعض حوائج بيته أو نحوه. وكذا تكلّم من في مجلس عظة أو تدريسء أو
من فوقه حين يتكلّم مع مّن عَن يمينه أو شماله ولو مع الإخفاءء وكذا مجرّد
التفاته وتحرّكه من غير حاجة» وكل هذا سوء أدب». وخفةء وعجلة» وسفه؛
)١ راجع في ذلك: أحكام القرآن» للإمام الشافعي كلنه: ١/57؛ تحقيق: عبد الغني
عبد الخالق؛ المهذب» للشيرازي: /١ 57؛ الأم: /١ 15١؛ الإقناع» للشربيني: /١
7 ومغني المحتاج» له: .”4/١
(؟) انظر: أحكام القرآنء للجصاص الرازي: 7/5 5؟ البحر الرائق: ١//ا4» 94١؟؛
المبسوط. للسرخسي: 4١١١ .37/١ شرح الهداية فتح القدير: /١ 08؛ بدائع
الصنائع » للكاساني : /١ ٠!؛ اللباب في الجمع بين أدلة السنة والكتاب: .١18/١
زفر4 رواه الطبراني في المعجم الأوسط: */ 5 7, (7"80)؛ وأورده السيوطي في الجامع
الصغير: (8744) وضعفه؛ وهو في كنز العمّال: (04٠57)؛ قال الهيثمي: رواه
الطبراني في الأوسط وفيه محمد بن حفص الوصابي وهو ضعيف: (0171١1)؛ وقد
أورده ابن عدي في «الكامل في ضعفاء الرجال»: 5/ 11 بلفظ : «من روّع مؤمناً لم