الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص٤١٧ · موضع ٤١٧/١٬٠١١
الباب الثاني؛ شي الأمور المهمة في الشريعة المحمدية لاع
جالساً مع أبي عنبس الغفاري نه على سطح. فرأى ناساً يتحملون من
الملاعون» فقال: يا طاعون! خذني إليك» يقول له ثلاثاً. قال عُليم: لِمّ تقول
هذا؟ ألم يقل رسول الله كل: «لا يتمنين أحدكم الموتّء فإنه عند ذلك انقطع
عمله ولا يردٌ فيستعتب)؟. . فقال أبو عنبس ؤَليليه : أنا سمعت رسول الله كلل
يقول: «بادروا بالموتٍ سنّاً : إمرة السفهاء؛ وكثرة الشرطء وبيع الحكم.
واستخفافاً بالدم» وقطيعة الرّحمء ونشوءاً يتخذون القرآن مزامير» ويقدّمون
الرجل ليغنيهم بالقرآن وإن كان أقلّهم فقهأً»"".
ل التاسع والأربعون: رد عذر أخيه وعدم قبوله :
مكس )90
07 - وأخرج الطبراني في «الأوسط»: عن عائشة وَؤيتاء قالت: قال
)١( رواه ابن عبد البرّ في التمهيد: 141//148؟ كما رواه الطبراني في المعجم الكبير:
4 4*؟؛ وفي الأوسط: 4" (”"لالام)؛ قال الهيثمي: رواه الطبراني في
الأوسط وفيه عثمان بن عمير وهو ضعيفء مجمع الزوائد: 2199/4 و48/0؟؛
كما رواه ابن أبي شيبة في المصئّف: 0194/7, (0737/775؛ وهو عند أحمد في
مسئنده: #"9/ 89485؛ وفي مسند الحارث (زوائد الهيثمي) : 0/7 (7١5)؛ كما
ذكره أبو المحاسن الحنفي في معتصر المختصر: 4787/١ والشيباني في الآحاد
والمثاني: ليه ضف 36 (75١3)؛ وابن الجوزي في العلل المتناهية: 7'/
لاخىء (547١)؛ وهو في كنز العمّال: (01705.
(؟) رواه ابن ماجه في سننهء كتاب الأدب: (7914)؛ ورواه الطبراني في المعجم
الأوسط: 2581/8 (8544)؛ وفي المعجم الكبير: ؟/ هلالاء (1975١3)؛ وابن أبي
حاتم في الجن والتعديل: ؟/ 546؛ قال الهيثمي: وفيه إبراهيم بن أعين» وهو
ضعيف» مجمع الزوائد: 48١/8 وانظر: كشف الخفاء ومزيل الإلباس: 7/ 08ل
044