الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص٣٧٦ · موضع ٣٧٦/١٬٠١١
فضا الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
و«الذخيرة0”' سمّياه: كبيرة.
هذا في التغئي للنّاس في غير الأعياد والعرس.
ويدخل فيه تغنّي صوفية زماننا في المساجد والدّعوات بالأشعار والأذكار
مع اختلاط أهل الهوى والمُرْد؛ بل هذا أشدٌ من كلّ تغنُ لأنّه مع اعتقاد
العبادة .
وأمًا التغنّي وحده بالأشعار لدفع الوحشة أو في الأعياد والعرس»؛
فاختلفوا فيه» والصّواب منعه مطلقاً في هذا الزمان.
وإِنّما قيّدنا بالأشعار لأنَّ التغئّي بالقرآن والذكر والدّعاء يستلزم اللحن
الحرام بلا خلاف.
وأمًا التغنيّ بمعنى حسن الصوت بلا لحن فمندوب إليه:
684 أخرج عبد الرزاق: عن البراء بن عازب وه : أنَّ رسول الله ككل
قال: «زيّنوا أصواتكم بالقرآن»”" .
وفي رواية أبي داود والنسائي: «زيّنوا القرآن بأصواتكم)0".
)١( هو محمود بن الصدر السعيد تاج الدين أحمد بن الصدر الكبير برهان الدين
عبد العزيز بن عمر ابن مازه: كان من كبار الأئمة وأعيان الفقهاءء إماماً ورعاً
مجتهداً متواضعاً عالماً كاملاً بحرا زاخراًء ومن تصانيفه: «المحيط البرهاني»
و«الذخيرة» و«التجريد» و”تتمة الفتاوى» واشرح الجامع الصغير) واشرح الزيادات»
واشرح أدب القضاء للخصّاف»» و«الفتاوى» و«الواقعات» و«الطريقة البرهائية»
توفي سنة (717ه). انظر ترجمته في: الجواهر المضية: 4170/١ كشف الظنون:
1519/7١ 7/١ ؟؛ الفوائد البهية» ص5"*.
(؟) رواه عبد الرزاق الصنعاني في مصنفه: (4177)؛ وابن حبان في صحيحه: 2357/7
(7/49)؛ والحاكم في المستدرك: ١/؟الاء (5:099), و١/4كلاء (8١0537)؛
والطبراني في المعجم الكبير: .4١/١١ (117١١)؛ وحسّنه الهيثمي في مجمع
الزوائد: /ا/ ٠/ا١1؛ وانظر: كشف الخفاء: /١ هاه, (5150١)؛ وتلخيص الحبير:
ية
() رواه أبو داود في سننه» كتاب الصلاة: (5374١)؛ والنسائي في سننه. كتاب -