الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص٣٦٨ · موضع ٣٦٨/١٬٠١١
لكان
م
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
كارهون؛ وامرأة زوجها عليها ساخطء ورجلاً سمع الأذان ولم يجبْ»
والراشي والمرتشي»؛ وعاصر الخمرء ومعتصرهاء وشاربهاء وساقيهاء
وحاملهاء والمحمولة إليه» وبائعهاء ومبتاعهاء وواهبهاء وآكل ثمنها .
والأولى أن لا تصدر اللعنة عن المؤمن» ألم تر أن الله تعالى لم يوجب
علينا لعن أحد ولو إبليس» ففيه عبرة لمن اعتبر.
7 - أخرج البخاري ومسلم: عن ثابت بن الضحًاك ذه : أنَّ النبي
يل قال : «لَعْنّ المؤمن كقتله»7" .
- وأخرج الترمذي: عن ابن مسعود 5 : أنَّ رسول الله يله قال:
«ليس المؤمن بالطعّان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء0".
4 - وأخرج مسلم: عن أبي الدرداء وه : أنه قال: سمعتٌ رسول الله
كه يقول : «إن اللّعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة»”" .
2 وأخرج أبو داود: عن أبي الدّرداء ه: أنّه قال: سمعتٌ
رسول الله ييه يقول: «إذا لعن العبدٌ شيئاً صعدتٍ اللعنةٌ إلى السّماء فتُغلق
أبواب السّماء دونهاء ثمّ تهبط إلى الأرض فتَُّلق أبوابها دونهاء فتأخذ يمينا
وشمالاً. فإذا لم تجدْ مساغاً رجعت إلى الذي تعن إن كان لذلك أهلاً» وإلا
رجعت إلى قائلها»”؟ .
)١( أخرجه البخاري في صحيحه؛ كتاب الأدب: (1047). (5108)؛ كتاب الأيمان
والنذور: 07م ومسلم في صحيحهء كتاب الإيمان: .01١١(
(؟) أخرجه الترمذي في سننهء كتاب البرٌ والصلة: (19179)؛ كما أخرجه ابن حِبَّانَ في
صحيحه: .45١/١ (97١)؛ والحاكم في المستدرك: .51/١ (54) وقال: هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين؛ والبيهقي في السنن الكبرى: 0197/٠١ 775؛
وابن أبي شيبة في المصنف: (70778)؛ وأحمد في مسنده: )504/١ (7419)؛
والطبراني في الأوسط: ؟8/7؟5, (18415)؛ وفي الكبير: ١٠/ا39 .0١5488(
(6 أخرجه مسلم في صحيحه»ء في كتاب البرّ: (59044)؛ وابن حِبَّان في صحيحه: 17/
5 (0147)؛ والبيهقي في السئن الكبرى: .197/٠١
(4) أخرجه أبو داود في سننهء كتاب الأدب: (44080)؛ والبيهقي في شعب الإيمان: 4/) -