الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص٣٦ · موضع ٣٦/١٬٠١١
735 1 الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
© وأخرج الترمذي: عن الحارث بن الأعور: أنه قال: مررثٌ بالمسجدء
فإذا الناس يخوضون في الأحاديث» فدخلت على علي ه''': فأخبرته»
فقال: أو قد فعلوها؟ قلت: نعم» قال: أما إني سمعت رسول الله كلو يقول:
«ألا إنها ستكون فتنة» فقلت: ما المخرج منها يا رسول الله؟ قال: «كتاب الله
فيه نبأ ما كان قبلكم. وخبر ما بعدكم. وحكم ما بينكم؛ وهو الفصل ليس
بالهزل» من تركه من جبّار قصمه الله تعالى» ومن ابتغى الهدى في غيره أضلّه
الله وهو حبل الله المتين» وهو الذكر الحكيم. وهو الصراط المستقيم» وهو
الذي لا تزيغ به الأهواء. ولا تلتبس به الألسنة» ولا يشبع منه العلماء» ولا يخلق
على كثرة الترداد. ولا تنقضي عجائبه, هو الذي لم تنتهٍ الجنْ إذ سمعته حتى
قالوا: إن سِعْمَا ماما يجا (©) يبدى إِلَ المْمَدِ امنا بوده» من قال به صدقء
ومن عمل به أجرء ومن حكم به عدل. ومن دعا إليه هدي إلى صراط
مستقيم» 7" .
5 وأخرج الحاكم: عن ابن عباس #ها: أن رسول الله يك خطب
الناس في حجة الوداع: «إن الشيطان قد يئس أن يُعبد بأرضكمء ولكن رضي
أن يُطاع فيما سوى ذلك فيما تحتقرون من أعمالكمء فاحدّرواء إني قد تركت
فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبداً : كتاب الل وسنة نبيه - يله 00" .
)١( هكذا ذكره المصنف #؛ بينما الموجود في سنن الترمذي هو بلفظ : (فدخلت على
علي» فقلت: يا أمير المؤمنين! ألا ترى أن الناس قد خاضوا في الأحاديث؟ قال:
وقد فعلوها. .. إلخ).
(؟) أخرجه الترمذي في سننه؛ باب ما جاء في فضل القرآن» برقم (5905)» قال أبو
عيسى: هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجهء وإسناده مجهول» وفي الحارث
مقال؛ والدارمي في سننه: 4057/7 برقم (20771 باب فضل من قرأ القرآن؛
والهيثمي في مجمع الزوائد: 7/ 54١؛ وابن أبي شيبة في المصنف: 2150/8 برقم
(20007)» باب في التمسّك بالقرآن؛ والبيهقي في شعب الإيمان: 235377/7 برقم
(195)؛ ذكره الشيخ الألباني في ضعيف سنن الترمذي.
(5) أخرجه الحاكم في المستدرك: »191١/١ برقم (014؟ ونحوه الهيثمي في مجمع ت