الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص٣٥٩ · موضع ٣٥٩/١٬٠١١
الباب الثاني: في الأمور المهمة في الشريعة المحمدية 508
الكثرة فلا يراد به خصوصه.ء كما تقول: دعوتك سبعين مرة» أو مئة» أو
ألفاً؛ فلا يكون كذباً إذا لم يبلغ عدد دعوتك إلى أحد هذهء ولكن عدَّت بين
© وضدٌ الكذب: الصّدق: وهو الإخبار عن الشيء على ما هو عليه:
أخرج البخاري ومسلم: عن ابن مسعود وَْكدء قال: قال
رسول الله يَِِ: «إِنْ الصدقٌ يهدي إلى البرء وإن البرّ يهدي إلى الجنّة» وإنَّ
الرجلّ لّيصدق حتى يُكتبّ عند الله صِدّيقاً» وإنَّ الكَذِبَ يهدي إلى الفجورء
وإنّ الفجورٌ يهدي إلى النّارء وإن الرجلَ ليكذب حتى يكتب عند الله
كذَاب2 ,
كن - وأخرج الترمذي: ٠ عن أبي ي الحوراء. قال: افكت حمسن بن علي
لا يريبك. فإنَّ الصدق ضاي وَإنَّ الكذبَ ري"
06 وأخرج أحمد وابن أبي الدنيا والحاكم: عن عبادة بن الضَّامت
ينه : أن النبي كِْ قال: «اضمنوا لي من أنفسكم ستّاً؛ أضمئٌ لكم الجنّةً:
اصدقوا إذا حدّئتم» وأوفوا إذا وعدتم. وأدُوا إذا اؤتمنتم. واحفظوا
فروجكم» وغضُوا أبصاركم. وكقّوا أيديكم»”".
)١( أخرجه البخاري في صحيحه» كتاب الأدب: (50944)؛ ومسلم في صحيحهء كتاب
البر والصلة: (55*7)؛ والترمذي في سننهء كتاب البرٌّ والصلة: (١/91١)؛ وأبو
داود في سننهء كتاب الأدب : (4449).
(؟) أخرجه الترمذي في سننه كتاب صفة القيامة: (35014)؛ والنسائي في سننه» كتاب
الأشربة: )01١١( مختصراً؛ والحاكم في المستدرك: ,١٠١/4 (45١/0؛
والبيهقي في السئن الكبرى: 8/ 7085 (501١1)؛ وأحمد في مسنده: لي
سقفت وأبو يعلى في مسنده: 375/17 (51957).
(5) أخرجه ابن حبان في صحيحه: »0507/١ (771)؛ والحاكم في المستدرك: 4/
869 (4055) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»ء وشاهده حديث
سعد بن سنئان عن أنس؛ وأحمد في مسنده: ه/"ا”ا"ا, (778094)؛ كما أورده -