الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص٣٢٦ · موضع ٣٢٦/١٬٠١١
امرض ا الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
والأولياء» والصالحين» فهو نعمة وعلامة سعادة» فالخوف منه عذّه محنة
"0١ أخرج البزار وأبو يعلى والطبراني في «الكبير» و«الأوسط»: عن
ابن مسعود وله وأبي هريرة طلكه : أن ابي يل عاد بلالاً فأخرج له صُبراً
من تمرء فقال يكم «ما هذايا بلال؟» قال: ادخرته لك وفي رواية:
لأضيافك قال: «أمَا تخشى أن يجعلٌ لك بخاراً في جهنم وفي رواية: أن
يكون لك دخان في نار جهنم . أنفق بلالاً» لا تخشّ من ذي العرش
إقلالة22؟ ,
وعلاجه القلعي: إزالة أسبابه؛ وهي ثلاثة
)١ خوفٌ الموت أو المرض من الجوع.
؟) وخوف فوت التنهّم المعتاد وحصول القلق منه.
) وخوف الاحتياج إلى الكسب أو السؤال.
وطريق إزالتها إجمالاً : أنَّ كلّ هذه سوء ظنّ بالله تعالى» وإِنّا مأمورون
بحسن الظنّ به تعالى.
وتفصيلاً : 9 الموتّ تسَقُُ مَيَيَقَنٌ وآت على كل حال» إِمَا بغتةٌ وَإِمًا بسبب
)١( أخرجه البزار في مسنده مختصراً: .)١353( 5١4/4 وفي 2359/8 (1914)؛
والطبراني في المعجم الأوسط: #/856. وفي الكبير: ,)0٠١50( 40/١
.)٠١18( ))0٠١784( و١٠(/1660ء (١0١٠)؛ وأبو يعلى في مسنده: 247٠/٠١
(40١5)؛ قال الهيثمي: رواه كله الطبراني في «الكبير» فيه قيس بن الربيع وثقه
شعبةء والثوري وفيه كلام»ء وبقية رجاله ثقات. مجمع الزوائدء وقال عن رواية
البرّار: إسناده حسن: ١٠/541؛ ورواه القضاعي في مسند الشهاب: 249/١
(749)؛ والبيهقي في شعب الإيمان: 179/7/7. (5377١)؛ كما أورده المنذري في
الترغيب والترهيب: 7/لالاء (1757), (17*57): وحسَّن إسناده .