المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية

محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص٣١٦ · موضع ٣١٦/١٬٠١١

ملضدا الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية 5 الأربعون: التعليق : وضِدّه التوكّل: وهو ذكر قوام بدنك من اللهء وقيل: كِلَةُ الأمر كله إلى مالكه والتعويل على وكالته» وقيل: ترك السعي فيما لا يسعه قدرة البشرء - قال الله تعالى : يعوا عِندَ آله الرِزْقت» [العنكبوت: 107]. - وين بتكل عل لَه فَهْوَ حَسَبُهب4 [الطلاق: *1]. - ««أَيْنَسَ أَّهُ بِكَافٍ عَبِكَة4 [الزمر: 185 . ل علس لي سس ص فر دو يم - #وعل أله فَتَوَكُوا إن كنتر مَؤْمِنِينَ4 [المائدة: 137 . ‎"٠‏ 7 أخرج الطبراني: عن المغيرة بن شعبة ذه : أن رسول الله كَل قال: «لم يتوكل من استرقى أو اكتوى ...0 وتأويله سبق. أنْكم توكلون على الله حق توكله؛ لرزقكم كما يرزق الطير؛ تغدو خماصاً وتروح بطاناً7" , ‏أشار عليه الصلاة والسلام إلى أن حق التوكل وأعلى كماله أن لا يتجاوز ‎)١(‏ أخرجه الطبراني في المعجم الكبير: ١؟/‏ 6م (490). (441ف (445)؛ والحاكم في المستدرك: ‎45١/4‏ (87178)؛ وابن أبي شيبة في المصنف: 9/ اه (3777)؛ وأحمد في مسنده: 5/١70؛‏ والطيالسي في مسنده: ‎48/١‏ (4)391؛ والبيهقي في شعب الإيمان: ‎51١/7‏ (0155). ‏(7) أخرجه الترمذي في سننه» كتاب الزهد: (7754)؛ والحاكم في المستدرك: 4/ 4 (2845) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه؛ وأورده الهيثمي في موارد الظمآن: ‎,5777/١‏ (750544)؛ وابن ماجه في سننهء باب التوكل واليقين: (5155)؛ وأحمد في مسنده: ‎270/١‏ (508), و١/07.,‏ (0)؛ والبيهقي في شعب الإيمان: 55/5 (11837)ء (1147).

الكتاب الثاني