الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص٢٩٦ · موضع ٢٩٦/١٬٠١١
ادا الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
وقال ابن الجوزي: «متى صم القصد فَجَمُْعُ المال أفضل من تركه بلا
خلاف عند العلماء».
وما ورد في ذم المال والدنيا راجع إلى صفته الضارّة» وهي الإطغاء
والإنساءء والإلهاء عن ذكر الله» وعن الموت والآخرة» وهذه الصّفات غالبة
عليه» قلّما ينفكُ صاحبه عنها؛ فلذا كثر الذم.
فللمال جهتان متضادتان: خيرٌ وشرّء فالمدح والذّم حقَّان؛ فإذا ثبت كونه
نعمةٌ عظيمةً فإسرافه استحقار لنعمة الله تعالى» وإهانة لها وإضاعة» وكفران
بها وترك لشكرهاء فيستوجب المقت والبغضء والعتاب والعقاب» والعذاب
من مضيعهاء وسلبها وإزالتها عن محلّها لعدم معرفة قدرها ورعاية حقّهاء كما
أن شكرها وحفظها عما ذُكر يستوجب ثباتها وزيادتهاء قال الله تعالى: لين
سَكرثْرٌ كريد ك2» لإبراهيم: 7].
« المبحث الثالث: في أصناف الاسراف:
اعلم أنَّ الإسراف إهلاك المال وإضاعته» وإنفاقه من غير فائدة معتدٌ بهاء
دينية أو دنيويّة مباحة» فمنه ظاهر مشهورء كإلقاء المال في البحر والبئر والثار
ونحوهاء مما لا يوصل إليه ولا ينتفع به فيه؛ وخرقه وكسره وقطعه بحيثٌ لا
ينتفع به» وكعدم اجتناء الثّمار والرّروع حتى تهلك وتفسدء وعدم إيواء
المواشي والأرقاء داراً أو نحوها في موضع يخاف فيه؛ وعدم الإطعام أو
ومنه : ما فيه نوع خفاء يحتاج إلى تنبيه وتذكير؛ كعدم تعهّده بعد جمعه»
وحفظه حتى يتعفن بنفسهء أو بوصول رطوبة أو بلل أو نحوهاء أو يأكله
السّوس أو الفأرة أو النمل أو نحوهاء وأكثر وقوع هذا في الخبز واللحم
والمرق والجبن ونحوهاء وفي الفواكه الرطبة كالبظيخ والبصل» وقد يقع في
اليابسة؛ كالتين والزبيب والمشمشء» وقد يكون في الحنطة والشعير والعدس»
ونحوهاء وقد يكون في الثياب والكتب» وكصبٌ ما فضل من الطعام ونحوه؛
وكغسل القصعة والملعقة واليد قبل اللعق والمسح والأكل» وعدم التقاط ما