الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص٢٨٥ · موضع ٢٨٥/١٬٠١١
الباب الثاني: في الأمور المهمة في الشريعة المحمدية 580
2-4 وأخرج البيهقي وابن أبي الدنيا: عن موسى بن يسار 445 : أنّه
قال: قال رسول الله كيه : «إِنّ الله تعالى لم يخلق خلقاً أبغض إليه من الدنياء
وإنّه منذٌّ خلقها لم ينظر إليها»”"".
26 وأخرجا كذلك: عن علي ذلنه : أنه قال: «الذّنيا حلالها حساب»
وححرامها الثار» 29 ,
فق
زفق
65؟ - وأخرج الطبراني : عن ابن مسعود ذ ذه : أنه قال: قال رسول الله
وذكره المنذري من حديث حذيفة وُه مرفوعاً» وفيه: «الخمر جماع الإثم» والنساء
حبائل الشيطان» وحبّ الدنيا رأس كل خطيئة» وقال: ذكره رزين» ولم أره في شيء
من أصولهء الترغيب والترهيب: #/1/8١ء (الاه")؛ انظر: كشف الخفاعء
للعجلوني: »417/١ (44١23؛ وقال السيوطي في (تدريب الراوي: 1817/١ نقلاً
عن العراقي): (إنه إما من كلام مالك بن ديثار كما رواه ابن أبي الدنيا في مكايد
الشيطان بإسناده إليه» أو من كلام عيسى نَل كما رواه البيهقي في الزهدء ولا أصل
له من حديث النبي يل إلا من مراسيل الحسن البصري؛ كما رواه البيهقي في شعب
الإيمان...»؛ وضعّفه السيوطي في الجامع الصغير: (09555.
أخرجه البيهقي في شعب الإيمان: /78/9, (١٠6١3)؛ وأورده أبو نعيم في الحلية
في, حديث طويل: 15/7؛ وضعَّفه السيوطي في الجامع الصغير: (780١1)؛ وذكره
المتقي الهندي في كنز العمال: (7١57)؛ وعزاه للحاكم في تاريخهء وقال
المناوي: وفيه داود بن المحبّرء قال الذهبي في الضعفاء: قال ابن حبان: يضع
الحديث على الثقاتء والهيثم بن جمازء قال أحمد والنسائي: متروك» ورواه
البيهقي في شعب الإيمان مرسلاً؛ فيض القدير: 700/7
أخرجه البيهقي في شعب الإيمان عن علي ذ#نه؛ ونصه: قالوا لعلي بن أبي طالب:
يا أبا حسن صف لنا الدنيا؟ قال: أطيل أم أقصر؟ قالوا: بل أقصرء قال: «حلالها
حسابء وحرامها النار» : ١/9 (77١1)؛ وقد أورد الديلمي في الفردوس
عن ابن عباس نحوه بلفظ: «يا بن آدم ما تصنع بالدنيا؟ حلالها حساب» وحرامها
عذاب» : 787/0, (81957)؛ وأبو نعيم في الحلية: 8/ 5 ١7؟؛ والخطيب البغدادي
في تاريخه: "١/0 وانظر: كشف الخفاعء للعجلوني : (7/5١١)؛
وأورده المتقي الهندي في كنز العمال: (/8851) و(2)88655 (573734), (57354).