الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص٢٧٦ · موضع ٢٧٦/١٬٠١١
07 | الطريقة المحمدية والسيرة الأحمذية
[السادس والعشرون: البخل والتقتير:
وهو مَلَّكَة إمساك المال» حيث يجب بذله بحكم الشرعء أو بالمروءة»
وهو ترك المضايقة والاستقصاء في المحقّرات» وذلك يختلف باختلاف
الأشخاص والأحوال من الأقارب والأجانب», والغنى والفقر ونحو ذلك»
وأشدٌ البخل الإمساك عن نفسهء بأن لا يسمح أن يأكل أو يلبس أو يتداوى.
السابع والعشرون: الاسراف والتبذير:
وهو مَلَكُة بذل المالء حيث يجب إمساكه بحكم الشرع أو المروءة.
[المروءة]: وهي رغبة صادقة للنفس في الإفادة بقدر ما يمكن» والفعؤة''
أخصٌ منها.ء وهي : كفت الأذى. وبذل التّدى» والصفح عن العثرات» وستر
العورات.
وهما [أي: البخل والإسراف] في مخالفة الشرع حرامان» وفي مخالفة
المروءة مكروهان تنزيهاً
وضدّهما: وهو الوسط بين ذينك الظرفين: التفريط والإفراطء مع الميل
إلى البذل والسّخاء»؛ وهو مَلَكة بذل المال زائداً على الواجب لنيل الثواب»
أو فضيلة الجود. وتطهير النّفس عن رذالة البخل» لا لغرض آخرء مع
الاحتراز من الإسراف. قال الله تعالى: ولا يَحْمَلْ يَدَكَ مَعْلُولدَ ِل عنْقِكَ 3
تسطلها علَّ الْسسْطٍ مَتْفَعْدَ مَلُومًا ص [الإسسراء: 0]14 طوائييت إذَآ امَف لم
شرهأ وَلْمْ يَقَيرُواْ وكات بيست للك فَوَاماكه [الفرقان: 107].
وأعلى السّخاء: الإيثار؛ وهو بّذل المالٍ مع الحاجةء قال الله تعالى:
جع 12
ويؤبْرُدتَ ع1 أشي وَل كن ب ج حَصَاصَةٌ4 [الحشر: 4].
)١( الفتوّة في اللغة: السّخاء والكرم. وفي الاصطلاح: إيثار الغير على النفس؛ بأن
تكون ساعياً في أمر غيرك. . . وهي مَلَكَة في الشخص تحمل على البذل والجودء بل
تقتضي قوة الإيثار. (شرح الرسالة القشيرية: .)1١51//7