الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص٢٧٤ · موضع ٢٧٤/١٬٠١١
77
سسا
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
الحديث الآخر: «ذروها دُميمة»: ويكون شؤمها بإذن الله تعالى وبخاصية
وضعها فيها كالأدوية المضرّة» والعين» لا بطبعها.
© وكذا اختلفوا في تطبيق قوله كلِ: «وفرٌ من المجذوم'.
ومسلم: عن أبي هريرة ش30 ,
لعموم قوله كلِ: «لا عدوى».
وأكثرهم حملوا الأولين على صيانة الاعتقاد كما في الطاعون.
وبعضهم على أن المنفى التعدية بالطبع» كما يعتقده أصحاب الطبيعة»
وأما بإذن الله تعالى وخلقه فجائزء وارتضاه الإمام التوربشتي'" لما فيه من
التوفيق بين الأحاديث. وبينها وبين قول الأطبّاء الذين ذهبوا إلى أن العلل
السبع تتعدى : الجذام» والجرب» والجدري» والحصبة» والبخرء والرّمد»
والأمراض الوبائية.
» وضد الطيرة الفأل؛ وهو مستحب:
«لا عدوى ولا طيرة» ويعجبنى الفأل» قالوا: وما الفأل؟ قال: «كلمة
2
)١( أخرجه البخاري في صحيحه؛ كتاب الطبّ: (01/1)؛ ومسلم في صحيحهء كتاب
السّلام: (7771) واللفظ له؛ وأبو داود في سئنهء كتاب الطبّ: (0"9411.
() التوربشتي: هو شهاب الدّين فضل الله بن حسن التوربشتي» قال السبكي في الطبقات
الكبرى : فقيه محدث من أهل شيراز» شرح مصابيح البغوي شرحاً حسناً. ولعله كان في
حدود الستمئة» وتوربشت بضم التاء» (طبقات الشافعية» لابن قاضي شهبة: ؟/ 075 .
(*) صحيح البخاري؛ كتاب الطبّ: (09/0/56)؛ وصحيح مسلمء كتاب السلام:
(7174)؛ وأبو داود في سئنهء كتاب الطب: (04315.