الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص٢٦٣ · موضع ٢٦٣/١٬٠١١
الباب الثاني في الأمور المهمة في الشريعة المحمدية رذض
- [مذهب الإمام أحمد تله في المسألة]:
وعند الإمام أحمد ومَنْ تَبِعَه: الوفاء واجب, والخُلف حرام مطلقاًء ففيه
شُبْهة الخلاف وآية التّفاق» وشأن السّالك الاجتناب من الخلاف» والأخذ
بالوفاق.
- [عودة إلى أشدٌّ بواعث الغضب عند الجهّال]:
ومنه: التُكلم وعرض الحاجة بمشغول بمهمٌ» أو مهموم» أو مغموم» أو
محزون.
ومنه: ما صدر من صبيٌ» أو مجنون» أو حيوان؛ مما يُتأَدى به كبُكاء
كثيرء وشتم» وعثارء فيغضب. وربما يشتم» ويلعن» ويضربء وهذا مِنْ
أقبح أنواع الغضبء ومنشؤه خبث الظبع .
وأقبح من هذا من يغضب على جماد بسقوطهء أو عدم قراره» أو عدم
انقطاعه» أو انكسارة أو نحوهء فيغضب ويشتم؛ بل ربما يضربه ويتلفه مع
علمه بأنّه لا حياة له ولا شعور لهء ولا يتأذى!.
ومّن يغضب على فعل نفسه كالعثارء وعدم إحسان شيء من أعماله.
تعالى» أو كسلهء أو تركه بعض النوافل» فيحمل عليها أموراً شاقةٌ» وربما
يحلف أو يَنْذّر وهذا حسنء وغيرة دينيّة.
وأقبح من هذا كله مَنْ يغضب على الله تعالى في أوامره ونواهيه» أو على
الرسول #َلِِ في سئنه» وكثيراً ما يقع هذا بعد الغضب على شيء» وقول غيره
له: هذا أمر الله أو نهيه» أو سنة نبيّه كلل :
5- فلذا قال عليه الصلاة والسلام: «الغضب يفسد الإيمان)0 .
فنعوذ بالله تعالى مِنْ شرور أنفسنا.
وأما الغضبُ عند رؤية المعاصي والمنكرات فمحموده لأنَّه غضبٌ في
.700 ص ,)١94( تقدَّم تخريجهء رقم )١(