الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص٢٥٣ · موضع ٢٥٣/١٬٠١١
الباب الثاني: في الأمور المهمة شي الشريعة المحمدية ا رن
5 2 وفي رواية البيهقي: عن عائشة ونا : «ويؤخرٌ أهل الحقد كما
2.22
هم)
© المقالة الثالثة؛: في سيب الحقد؛ وهو الغضبٌ:
فإنّه إذا لزم كظمه بعجزه عن التشمّي في الحال رجع إلى الباطن واحتقن
فيه فصار حقداً» وفيه خمس مقامات:
© المقام الأول: في تفسير الغضب وأقسامه:
اعلم أ» أن الغضبّ» وهو غليان م القلب لدفع المؤثيات تبل وقوعها'
يحفظ الدّين والدّنياء ومنه الشّجاعة الممدوحة عقلكٌ” وشرعاء وعرفك وإنما
المذموم طرفاه: تفريطه» وضعفه المسمّى ب:
1 الجين: وهو التاسع عشر:
اوذلك مذموع جداء أ الأنه يُتمر عدم الخيرة؛ أو قلة الحميّة على الزوجة
والششكوت عند مشاهدة المنككرات» قال الله تعالى : « رتنا ف 028
(198١4)5؛ وابن حبان في صحيحه: 5 (0550)؛ وأبو بكر الهيثمي في موارد
الظمآن: 4801١ 21)؛ وفي مجمع الزوائد: 8/ 50؛ وقال: رواه البزار وفيه
عبد الملك بن عبد الملك ذكره ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ولم يصفه» وبقية
رجاله ثقات؛ كما أخرجه ابن ماجه في سننه» باب ما جاء في ليلة النصف من
شعبان: (11940)؛ من حديث أبي موسى الأشعري و#له؛ والبزار في مسنده: 7/
5 (704؟) من حديث عوف فنه» وفي: .127/١ (40) من حديث أبي بكر
' فظن ؛ والبيهقي في شعب الإيمان: ٠ 417" (077873. وفي: 0/ الاك (531378),
)١( أخرجه البيهقتي في شعب الإيمان: 9/ 8. (85)؟ وقال: قلت: هذا مرسل
جيد» ويحتمل أن يكون العلاء بن الحارث أخذه من مكحولء والله أعلم ؛ وأورده
المنذري في الترغيب والترهيب: ؟/ 4لاء 2)1١949( وفي: 709/8 (4195).