الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص٢٣٨ · موضع ٢٣٨/١٬٠١١
8 ٍ الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
معرفة آفاته» وهي كثيرة» ويكفيك أنه سبب للكبر ونسيان الذنوب» ونعم
الله تعالى بالتّوفيق والتمكين» والأمن من مَكر الله تعالى وعذابه» وأن يرى أن
له عند الله منةٌ وحقّاً بأعماله التي هي نعمة من نعمه» وعطيّة من عطاياه»
ويدعو إلى أن يزكي نفسه» ويمنعه من الاستفادة والاستشارة.
- أخرج البزار والبيهقي: عن أنس ينه عن النبي ككلِه: أنه قال:
«ثلاتٌ مُهلكات: 27 شح مطاع. وهوى متَبع » وإعجابٌ المرء بئفسه00 .
١ وعنه» عن النبي كَكة: أنه قال: «لو لم تذنبوا لخشيت عليكم ما
هو أكبر من ذلك: العُجب العُجب0".
نصح ناصح؛ بل ينظر إلى غيره بعين الاستجهال» قال الله تعالى جأنت ميل
عضيو دم لم وى عر وميه
سوم عَمَِو- قرا حَسَنَا# [فاطر: 18]» لوم يحْسَبونَ مجم يبون صَئْمَا) [الكهف: .]1١5
وجميع أهل البدع والضّلال إنما أصرّوا عليها لجيه بآرائهم
)١( أخرجه الببهقي في شعب الإيمان: ١/١ا5, (40)؛ وتتمته: «وثلاث منجيات:
خشية الله في السر والعلانية» والقصد في الغنى والفقرء وكلمة الحق في الرضا
والغضب»؛ والطبراني في المعجم الأوسط: 58/8*., (04015)؛ والقضاعي في
مسند الشهاب: 25١4/١ (775)؛ وأبو نعيم في الحلية: ؟/ ١7١؛ وقال: غريب
من حديث أنس» تفرد به عنه حميد» و 4787/7 ونحوه عن ابن عباس وها في : 7/
49؛ وهو في كنز العمال» برقم (5877). (478717)؛ والعجلوني في كشف
الخفاء: ,”87/١ (0١1)؛ أمّا رواية البرّار فقد ذكرها في كشف الأستار: (80)
(؟) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان: ه/ 457. (9708)؛ والديلمي في مسند
الفردوس : ,/١/7* (0177)؛ والقضاعي في مسند الشهاب: ؟/ 59 (5417١)؛
وضعفه السيوطي في الجامع الصغير: (484١)؛ وهو في كنز العمال: (09/511,
(515/)؛ وأورده العجلوني في كشف الخفاء: 7/١7؛ وانظر: كشف الأستار:
(058). انظر: تخريج أحاديث الإحياء (0"017.