الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص١٩٢ · موضع ١٩٢/١٬٠١١
كد الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
7 - وأخرج الطبراني: عن عمّار نه : أن النبي يلِهِ قال: «كفى
2 وأخرج ابن حبان: عن أبي هريرة 5ه : أنه قال: قال رسول الله
«أكثروا ذكر هاذم اللذات يعني الموت فما ذكره عبدٌ قط وهو في
ضيق إلا وسّعه عليهء ولا ذكره وهو في سعة إلا ضيّقه عليه" .
8 2 وأخرج الطبراني في «المعجم الصغير»» وابن أبي الدنيا: عن ابن
عمر وَ#ها: أنه قال: «أتيت النبي كلِِ عاشر عشرة» فقام رجل من الأنصار
فقال: يا نبي الله! مَن أكيس النّاس وأحزم الناس؟ فقال: «أكثرهم ذكراً
ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الآخرة»27 .
00
زفق
«لمثل هذا اليوم فأعدوا»: #/759, (7107)؛ ونحوه الروياني في مسنده: /١
4 (477)؛ وكذلك البيهقي في شعب الإيمان: 9/ ,75٠0 (057١21؛ والديلمي
في الفردوس بمأثور الخطاب: ,.477/١ (19/7) مختصراً؛ وحسّنه المنذري في
الترغيب والترهيب: .١51١/5 (0:004)؛ وكذلك حسّنه السيوطي في الجامع
الصغير: .)"007١(
أخرجه الطبراني كما عزا إليه الهيثمي بعد إيراده» وقال: وفيه الربيع بن بدرء وهو
متروك (مجمع الزوائد: ١٠/27"08)؛ وأورده القضاعي في مسند الشهاب: 037/7"
(١141)؛ وابن رجب الحنبلي موقوفاً على عمّار (جامع العلوم والحكمء ص ١759)؛
والبيهقي في شعب الإيمان مرفوعاً: // لاه, (907١2)3؛ وابن أبي عاصم في
الزهد من قول عمار بن ياسر وَقْيّاء ص76١؛ وابن المبارك في الزهد من قول ابن
مسعود ويه ص7”, (58١)؛ وضعفه السيوطي في الجامع الصغير: (5746)؛
وانظر: كنز العمال: (5١١47)؛ وأورد الفتني الشطر الأول من الحديث وقال:
ضعيف» وهو مشهور من قول الفضيل بن عياض (تذكرة الموضوعات.» ص”7١05).
أخرجه ابن حبان فى صحيحه: 9/ 277٠6 (754847)؛ والهيثمى في موارد الظمآن:
1/. و (0703؛ وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: 704/٠١ بعد ذكر
الحديث: إسناده حسن؛ والطبراني في المعجم الأوسط: 23507/8 (4030)؛
والبيهقيَ في شعب الإيمان: /ا/ 5ه"ا2 .)1١850(