الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص١٦٩ · موضع ١٦٩/١٬٠١١
الباب الثاني: في الأمور المهمة في الشريعة المحمدية !0
وسيجيء ضرر المدح في آفات اللسان إن شاء الله تعالى.
© النوع الثالث: كفرحكمي:
[تعريف الكفر الحكمي]:
وهو ما جعله الشارع أمارة التتكذيب؛ كاستخفاف ما يجب تعظيمه من:
الله تعالىء وملائكته» وكتبه» ورسلهء واليوم الآخر وما فيه0ك والشريعة
وعلومهاء والرّضا بكفر نفسه مطلتء وبكثر غير | استحساناً له بالاتفاقء
به كفربالاتفاق ؛ وجاهلاً به عند عامة العلماء .
وكذا الفعل؛ ولو هزلاً ومُزاحاً بلا اعتقاد مدلوله» بل مع اعتقاد خلافه؛
إن يكفر به عند الله أيضاً» فلا يفيده اعتقاد الحق.
[سيب الكفر الحُكمي]:
وسببه: قصد إظهار الظرافة”'"'» والبلاغة» والإتيان بالأمر الغريب»
وتطييب المجلس» وإضحاك الحاضرين بالهزل والهزء والمزاح» أو شدة
الغضب والضجرء وبالجملة: الخفة والشره على الكلام والمحاكاة» وعدم
حفظ اللسان والأعضاء» وعدم المبالاة في أمر الدين.
[علاجٌ الكفر الحُكمي]:
أولاً: آفات الكفر بعد الإيمان» من حبط الطاعات كلهاء وذهاب
ونحوه في سئن ابن ماجهء باب التوقي على العمل: (5144)؛ ومثل الأول في مسند
الإمام أحمد: 199/5» (10105). ونحو الثاني في: 3٠86/5 (0180/53).
)١( أي: ما فيه من الحسابء وما يترتب عليه من العقاب» والثواب» والحوض»
والميزان» والصراط» والجنة» وغيرها مما جاء به الكتاب والسنة.
(1) الظرافة: الكياسة والبراعة في الكلام.