الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص١٦٤ · موضع ١٦٤/١٬٠١١
لل الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
ب - ومركب: وهو اعتقاد غير مطابق» وهو شر من الأول» مرض
ومرضء فلا يطلب إزالته وعلاجه إلا أن يظلع على فساده بغتة بعناية الله
© النُوع الثاني: كفر جحودي وعنادي:
دهده س«ددء دب كوول اللعي
وقوك تعالى : «وكعثرأ يا وَآنِقنهآ فته طلا مم [السل: 014.
وخوف عدم وصول الرئاسةء أو زوالها؛ ككفر هرقل0 .
7 وحبّ الرياسة الدنيوية هو الثالث من أمراض القلب:
407 أخرج الإمام أبو داودء والترمذي'": عن كعب بن مالك دنه :
الصحيح.ء أما المعرّف بالألف واللام فالمراد به الأبد في قولهم المشهور... وعن
أبي حنيفة : أن «الدهر» و«دهراً» سواءء لا يُعرف تفسيره. (الجوهرة النيرة: ؟/
وانظر: ردٌ المحتار على الدر المختار: .8٠01/7
)١( فإنه لما جاءه كتاب النبي يكِ أمر بقراءة المكتوب» فبعد القراءة أظهر ما في ضميره
من الإيمان لدحية» فقال: أخاف على نفسي إن أظهرت إيماني» لكن اذهب بكتابي
إلى راهب معتمد للكل» عسى أن يؤمن فيقتدوا به» فذهب» فلما رأى مكتوبه يك
عرف صدقه فآمن» ودعا قومه إلى دينه فقتلوه» فعاد دحية إلى هرقل فأخبرة» فقال:
لولا خوف هذه لأظهرت؛ ثم لما رجع إلى دار سلطنته بلدة حمص أتاه مكتوب من
صاحب له يمائله في العلم» يخبر فيه شأن النبي يله من نبوة» فجمع عظماء الروم»
وعرض متابعته عليه الصلاة والسلام» فأعرضوا ونفروا عنه» فلما أيس من إيمانهم
ردّهم إليهء واعتذر إليهم بأن مرادي اختبار شدة ثباتكم في دينكم» فسجدوا له
ورضوا عنهء فآثر الكفر على الإيمان» خوف زوال رياسته.
(؟) في «ب»: «الترمذي والنسائي».