الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص١٦٢ · موضع ١٦٢/١٬٠١١
١ 157 الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
فعلى الأول بينهما تقابل العدم والملكة» وعلى الثاني تقابل التضاد.
« [أنواع الكفر]:
© النوع الأول: كفر جهلي:
- وسببه: عدم الإصغاء والالتفات والتأمل في الآيات والدلائل؛ ككفر
العوام .
والجهل هو الثاني من آفات القلب.
[معنى الجهل وأنواعه] :
أ بسيط''": أصحابه كالأنعام لفقدهم ما به يمتاز الإنسان عنهاء بل هم
لافلا.
وعلاجه بعد معرفة غوائله وفوائد العلم مما سبق في فضل العلم: التعلّم .
وقد يحصل بسبب تعارض الأدلة العقلية جهلٌ يسمّى: حيرة» وشكاً»
وتردداًء وتوقفاً» فعلاجه: ممارسة القوانين العقلية؛ كالمنطق”" وغيره» حتى
)١( الجهل البسيط: هو عدم العلم عما من شأنه أن يكون عالماً. (التعريفات» ص
.)0١4
(؟) أي: الكمالات التي تقتضيها طبيعتها النوعية» فإن الأنعام تبصر منافعّها فتلازمهاء
ومضارّها فتتجنبهاء بخلاف هؤلاء الجاهلين» فإن أكثرهم يعلم أنه لا يعلمء ولا
يدفع عن نفسه هذا العار الذي هو أقبح القبائح» ولا يسعى إلى تحصيل منافعه التي
هي المعرفة» كما قال الله تعالى : طأأرَْيكَ كَلْأَمَمِ بل هُمْ أَصَلّ) [الأعراف: 178].
(البريقة المحمودية: 45/7).
() المنطق: آلة قانونية تعصم مراعاتها الذهن عن الخطأ في الفكرء فهو علم عملي آلي» -