الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص١٥١ · موضع ١٥١/١٬٠١١
الباب الثاني: في الأمور المهمة في الشريعة المحمدية إ 1١6١
5 وقد قال عليه الصلاة والسلام فيما خرّج الترمذي. وحسّنهء وكذلك
ابن ماجهء والحاكم» وصحححه: عن عطية وَ#بْهدء قال: قال رسول الله ككل :
"لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذراً عمّا به
7 ادق
سيور 32
2 وعن أنس نه مرفوعاًء وفيه بدل «اليمين الغموس»: «قول الزور أو شهادة الزور».
ج - سبع: واستدلوا بما روى أبو هريرة طه: أن النبي كل قال: «اجتنبوا السبع
الموبقات. ..». قال ابن حجر: وممن صرّح بأن الكبائر سبع : علي َك“ وعطاء
د ثمان: وذلك بزيادة: «عقوق الوالدين» على السبع الموبقات.
ها - تسع: لحديث: «الكبائر تسع).
و عشر: روي ذلك عن ابن مسعود.
ز- أربع عشرة: أشار إليه الزركشي.
ح - سبعون: كما اختاره الذهبي في كتاب «الكبائر».
ط سبعمائة: روي ذلك عن ابن عباس «هاء أخرج الطبراني عنه: أنه قيل له:
الكبائر سبع» فقال: هي إلى السبعين أقرب» وفي رواية: إلى السبعمئة. (الموسوعة
الفقهية الكويتية: 5/ ١0" 1١601١ بالاختصار).
)١( أخرجه الحاكم في المستدرك: 4/ 8ه", (9844), وقال: هذا حديث صحيح
الإسناد ولم يخرجاه؛ والترمذي في سئئه؛ كتاب صفة القيامة : (١51401؟)؛ وقال: هذا
حديث حسن غريب؛ وابن ماجه في سننه» باب الورع والتقوى: (6١55)؛ والبيهقي
في السنن الكبرى: 0/ ه*#*, (507١1)؛ وأورده الطبراني في الكبير: 2154/1177
(445)؛ والقضاعي في مسند الشهاب: ؟/ 1/5 (404): (١41)؟ وأحمد بن حنبل
في كتاب الورع» ص 2548 تحقيق: د. زينب إبراهيم القاروط؛ والديلمي في
الفردوس :. .15١/4 (77848)؛ والإمام البخاري في التاريخ الكبير: 2198/0
(584)؛ وقد صححه السيوطي في الجامع الصغير: (4447)؛ وعزاه للترمذي وابن
ماجه والحاكم؛ كما أورده العراقي في تخريج أحاديث الإحياء «المغني عن حمل
الأسفار» المجلد الأول كتاب العلم: (١)؛ والمتقي الهندي في كنز العمال:
(0541)» ترقيم مؤسسة الرسالة.