الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص١٣٨ · موضع ١٣٨/١٬٠١١
١4 ا الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
وبعضهم يعتقد أنه موجد لفعله.
وأكثرهم يصلّون بلا تعديل الأركان ولا تجويد القرآن. . .
ومع هذه الفضائح يدّعون أنهم واصلون مكاشفونء فهيهات هيهات» نعم
إنهم واصلون إلى الشيطان» مغرورون بأمانيّه» عاملون بوساوسه. ولا يبعد
أن يقع لبعضهم كشف حسّي لبعض الأشياء أو نحوه من خوارق العادات
أنس: إن الله في السماء وعلمه في كل مكانء وقيل لابن المبارك: بماذا تعرف ربنا؟
قال: بأنه فوق سماواته على عرشه بائن من عرشهء وبه قال أحمد بن حنبل» وقال
الشافعي: خلافة أبي بكر قضاها الله في سمائه» وجمع عليها قلوب أوليائه؛ فمن
اعتقد أن الله في جوف السماوات محصور» محاطء أو أنه مفتقر إلى العرش أو غير
العرش من المخلوقات»؛ أو أن استواءه على عرشه كاستواء المخلوق على كرسيه»
فهو ضال مبتدع جاهل.
وإن كل ما في الكتاب والسنة من الأدلة على قربه ومعيته لا ينافي ما ذكر من علوه
وفوقيته» فإنه سبحانه علي في دنوّه» وقريب في علوه» والأحاديث الواردة في ذلك
وقد أشار النبي يل في أعظم مجامعه في حجة الوداع وفي آخر عمره إلى السماء
يقول بإصبعه: «اللهم اشهد؛» وفي الصحيحين قصة المعراج» وهي متواترة» وفيه
أعظم دلالة على علوّه تعالى فوق سبع سماوات.
قال ابن قتيبة: ما زالت الأمم عربهم وعجمهم في جاهليتها وإسلامها معترفة بأن الله
في السماء» وقد جمع طائفة من العلماء مصنفات في هذا الباب؛ منها: كتاب العلو»
للذهبي؛ وكتاب النزول» لشيخ الإسلام ابن تيمية؛ وكتاب الاستواءء لابن القيم؛
والنونية له وعقيدة ابن قدامة؛ ورسالة الشيخ محمد بن ناصر الحازمي» وليس في
كتاب الله ولا سنة رسوله ولا عن أحد من السلف لا من الصحابة ولا من التابعين ولا
عن أئمة الدين حرف واحد يخالف ذلك» ولم يقل أحد منهم إن الله ليس في السماءء
أو إنه ليس على العرش. (قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثرء ص١0 7ه).
ويراجع في الموضوع: كتاب الإيمان: /١ 70؟؟ الإبانة: 4١١7/١ شرح العقيدة
الطحاوية: 1779/١ شرح قصيدة ابن القيم: .41/١