الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص١٢٦ · موضع ١٢٦/١٬٠١١
١ 1١17 الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
وقال الغزالي في «الإحياء»: إنه فرض كفاية”'"» فإذا فرغ السالك عن
فرض العين ووّجد من يقوم بفرض الكفاية أو لم يوجد فحصّله أيضاً فله
الخيار» إن شاء أقبل إلى العبادة» وإن شاء أقبل إلى العلم المندوب إليى
فهذا أفضل من الأول.
« الآيات [القرآنية الدّالة على فضل العلم والحث على حصوئه] :
- وَعَلَمَ ادم آ الأنعا علَّا نج عَرْصَهُمْ عل آله لمَلتِكَةٍ فنا َه
إن كُتْمْ م ِلَا ما ع1 ل ل د الك
© قَلَ امم اينهم يأننا ميم قَلَمّآ أنْأهم بِتمِيم كَل ألم أَكْل لَك إن غلم عَيْبَ
لسوت وَالْاَرَضٍ وَأَعْلَمُ م ا وَمَا كتُمْ تَكنمُونَ) [البقرة: ١ 88].
- وص يُوْتَ الْحِكْمة هَتَدَ أوقّ حرا )ا كنراً4ه [البقرة: 959].
- ونا يقل تأي" 1 أ [آل عمران لا
- سه مجفيد
نيسوق يأ مَاء هؤلاء
01٠
1
.]14
- «إولن ونأ ريك يمَا مسر ممَيْمُونَ الككب ويمَا كسم َدرْسُونَ» [آل عمران:
0
- لوقل نب رَدَفٍ عِلَمَاك آطه: .]11١4
- ويلك الْأَمتدنُ مَضصْرِيها لِلنَاينٌ وَمَا يدْقَلْهآ إِلَّا ألْصيلِمُون» [العنكبوت:
رحناة
1
- تك في ذَلِكَ لبت للْعيلينَ» [الروم: 77
- طِإِنََا يَخْنَى أله ِنْ عاو الْعلكوأ) ذفاطر : 14].
- الشرء لما في ذلك من الإشراك بالله في تدبير الأمورء والنصوص في النهي عن ذلك
كثيرة» منها حديث: ١لا عدوى. ولا طيرة» ولا هامة» ولا صفر». (الموسوعة
الفقهية الكويتية: ١41/١7 بشيء يسير من التعديل).
.1١57/١ إحياء علوم الدين: )١(