الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص١٢١ · موضع ١٢١/١٬٠١١
الباب الثاني:. في الأمور المهمة في الشريعة المحمدية ١١
إلى : مقطوع به؛ كالماء المُزيل لضرر العطش.. والخبز المزيل لضرر الجوع »
وإلى مظنون؛ كالفصد والحجامة وشرب المُسهل وسائر أبواب”؟ الطب»
أعني : معالجة البرودة بالحرارة» ومعالجة الحرارة بالبرودة» وهي الأسباب
الظاهرة في الطبء وإلى موهوم؛ كالكيّ والرقية.
أما المقطوع به فليس تركه من التوكّل» بل تركه حرام عند خوف الموت»
وأمّا الموهوم فشرط التوكّل تركه» إذ به وصف الرسول كلِةٍ المتوكلين» وذلك
في حديث بلغنا عن رسول الله كه :
- فيما ردأ ابن مسعود د طك: أنه قال: قال رسول الله ل "أربت
0 الجنة بغر حسابة قيل: من هيا رسول الله؟ قال: «الذين لا
يكتوون ولا يرقون ولا يتطيّرون؛ وعلى ربهم يتوكلّون' فقام عكاشة ذل
فقال: يا رسول الله! أدع الله تعالى أن يجعلني منهم» فقال عليه الصلاة
والسلام: «اللهمّ اجعله منهم' فقام آخر فقال: يا رسول الله! ادع الله أن
يجعلني منهمء فقال يكِةِ: «سبقك بها عكاشة)"" .
تأليفه في شعبان سنة إحدى وخمسين وستمئة بسمرقند» قال الشيخ عبد الحي
اللكنوي: وجدته مجموعاً نفيساً شاملاً لأحكام متفرقة» ومتضئّباً لفوائد ملتقطة.
والكتاب مطبوع متداول. (الفوائد البهيةء ص١٠١؛ هدية العارفين: /١ 050).
)١( في «ب»2: «أسباب».
(؟) أصل الحديث في البخاري ومسلم وغيرهما من كتب السنئن بألفاظ متقاربة
ومختصرة» وعن عدة من أصحاب النبي يك فأخرجه البخاري في صحيحه: عن
ابن عباس بلفظ : «عُرضت علي الأمم فجعل النبيّ والنبيّان ... إلخ» كتاب الطب:
(ه0لاة). (5هلاه)ء كتاب الرقاق: 2)5051١( (1057)؛ ومسلم في صحيحهء
كتاب الإيمان: (١38)؛ والترمذي في سننهء كتاب صفة القيامة: (141457).
واللفظ الوارد في الكتاب أخرجه الطيالسي في مسندمء ص 5. (07")؛ وأخرج -