الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
محمد بن پير علي البركوي (تقي الدين) · ج١ · ص١٠٢ · موضع ١٠٢/١٬٠١١
١5 ا الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية
الإجماع منعقد على أن الأنبياء أفضل من الأولياء.
وقد ذكر في اشرح العقائد»”'2: أن تفضيل الوليّ على النبيَّ كفر وضلال»
كيف لا وهو تحقير للنبي وخرق للإجماع؟!.
وسمعت عن بعض الخلويّة”'" أن ما عدا محمداً يلِِ من الأنبياء لم يبلغوا
مرتبة الاسم السابع””"» بل وقفوا في السادس ولم يتجاوزوه» وإننا قد
جاوزناهء وهذا مثل الأول.
وقال: إن أبا بكر نه لم يبلغ مرتبة الإرشاد» وإننا نتجاوز مرتبة
الأصحاب '#رء وهذا قدح في أفضل الأولياءء وطعن في أفاضل هذه
الأمة؛ بل في سيدنا و سيّد الأولين والآخرين رسول الله يله وحبيب رب
العالمين. ْ
« [بعض الأحاديث الواردة في مناقب الصحابة و وكونهم أفضل التاس]:
5 - وقد خرّج البخاري ومسلم: عن عمران بن حصينء؛ وابن مسعود
وها: أن النبي يك قال: «خير الناس قرني» ثم الذين يلونهم؛ ثم الذين
- العلامة؛ العالم بالنحوء والصرف. والمعاني» والبيان» والأصلين» والمنطق
وغيرهاء توفي سنة (91/اه) أو (47/اه).؛ من تصائيفه الكثيرة: التلويح إلى حقائق
التنقيح؛ شرح تصريف العرّي.. شرح التلخيص» وشرح المقاصد له في العقائد.
(انظر: الدرر الكامنة. لابن حجر: 45١4/58 بغية الوعاة» للسيوطي: ؟/ 5848).
انظر: شرح المقاصد: ؟/ .7١6
)١( «شرح العقائد النسفية»: لمؤلف «شرح المقاصد) نفسه.
(؟) هذا هو الصحيح الموافق للقياس: الخلوي ومنه الخلوية» وقد ورد في «ب» والنسخ
الأخرى: «الخلوتية»» وهو غير صحيح .
() يقصد الاسم السابع من أسماء الله تعالى.
(5) أخرجه البخاري في صحيحهء كتاب الشهادات» باب لا يشهد على شهادة جور إذا
أشهد: (751957). وكتاب المناقب: 2)750١( وكتاب الرقاق: (5479)؛ ومسلم
في صحيحهء كتاب فضائل الصحابة: (10770)؛ والترمذي في سننه» كتاب الفتن: حت