الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية بين الآثار المروية والآيات القرآنية
محمد بن مصطفى الدبيسي · ج١ · ص١٤٩ · موضع ١٤٢/٦١١
<span data-type="title" id=toc-17>المبحث الثاني
مولده ﷺ</span>
وقد ولد - ﷺ - عام الفيل حيث حاول أبرهة الحبشي أن يهدم الكعبة عندما بنى كنيسة باليمن ليحجها العرب بدلًا منها، وكان ذلك عام ٥٧٠ م أو ٥٧١ م (١)، وقد ولد - ﷺ - يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول، أو التاسع على رأي بعض الدراسات الحديثة (٢)، وهذا أمر مجمع عليه (٣) إذ حادثة الفيل مذكورة في القرآن الكريم بقوله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (١) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (٢) وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (٣) تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ (٤) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ (٥)﴾ [الفيل: ١ - ٥].
لا تكاد الروايات التاريخية تخرج عن الوصف القرآني إلا في تحديد جزئيات يسيرة رواها بعض صغار السن من الصحابة عمن عاصر تلك الفترة كابن عباس وعبيد بن عمير من الصحابة وغيرهما، فقد رأت السيدة عائشة ﵂ قائد الفيل وسائسه أعميين يستطعمان الناس بمكة (٤).
_________
(١) جواد علي، المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام (٤٤٣/ ٩).
(٢) الباحث محمود باشا الفلكي فيما ذكره الخضري في محاضرات في تاريخ الأمم الإسلامية (٦٢/ ١)، كتاب محمود باشا: "نتائج الأفهام في تقويم العرب قبل الإسلام" (٢٨ - ٣٥)، ط بيروت.
(٣) تاريخ خليفة وكل كتب السيرة تذكر مولده عند حادث الفيل؟!.
(٤) ابن هشام "السيرة" (٧٥/ ١)، خليفة، "التاريخ" بسند حسن.