الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص٨٢ · موضع ٨٣/٢٬٥٦٧
ذكر أصول أنساب قبائل عرب الحجاز إلى عد نان
وذاث لأن عدنان وإد له ولدان مَمَ وعَلكة .
قال السهييل : ولعدنان أيضاً ابن اسمه الحارث » وآآخر يقال له اللذهب . قال: وقد
ذكرأيضا فى بنيه الضحاك . وقيل إن الضحاك ابن لد لا ابن عدنان . قال : وقيل إن
عدن الذى تعرف به مدينة عدن»» وكذلك أَبْين »كنا ابنين لعدنان . حكاه الطبرى .
قتزوج عَكَ" فى الأشعريين وسكن فى بلادم من لمن » فصارت لفتهم واحدة»
فزعم بعض أهل المن أنهممتهم » فيقولون : علك بن عد نانين عبد الله بنالأزد نيغوث .
ويقال : عك بن .عدنان بن الذيب بن عبد الله بن الأسد . ويقال : الريث بدل الذيب .
والصحيح ماذ كرنا من أنهم من عد نان . قال عباس بن مرداس :
عل ان عَدَنن الذين لصوا مان حتق طردوا كل مرق
وأما مَمَدةٌ فولد له أربعة :_نزَار” وقضاعة وقتص وإباد . وكان قضاعة بره ويه
كان يَكْنى . وقد قدمنا الكلاف” فى قضاعة » ولكن هذا دو الصحيح عند ابن إسحاق
وغيره . والله أعل . |
وأما قنتص : فيقال إنهم هلكو | وم يبق لم بقية » إلا أن النمان بنالنذر الذى كان
نائبا لكسرى على المي ة كان من سلالته » على قول طائفة من السلف . وقيل : ب لكان
من مير »كا تقدم . والله أعل .
وأما نزار فولد له رببعة ومُضر وأتمار . قال ابن هشام : وإياد بن نزار »سا
قال الشاعر :