الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص٧٦ · موضع ٧٧/٢٬٥٦٧
ييا سد
وقال عمر بن الخطاب : إتما تنسب إلى عدتان .
وقال أنو عمر بن عبد الي ف ىكتابه : « الأنباه فى معرفة قبائل الرواة » : روى
ابن طيعة عن ألى الأسود أنه سمع عروة بن الز بير بقول : ماوحدنا أحدا يعرف ماوراء
عدنان ولا ماوراء قحطان إلا خرصا .
وقال أبو الأسود : سمعت أبا بكر سلمان بن ألى خيثمة » وكان من أعلم قر يش
بأشعارمم وأنسامهم » يقول : ماوجدنا أحداً يعرف ماوراء مَعَلدٌ بن عدنان فى شعر
شاعر ولا عم ,عام .
قال أبو عمر : وكان قوم ؛* من السلف متهم عب عبد الله بن مسعود وعمرو بن ميمون
الأَزْدى وحمد بن كمب الرظلى إذا تكوذا ل( والذين سن عدم لا 5-35 إلالنه 4
قالوا : كدب النسابون
فال أو عمر رمه الله : والعنى عندنا فى هذا غير ما ذهبوا » والمراد أن من ادَعَى
إحصاء ببى آدّم فإنهم لا يعامهم إلا الله الذى خلقهم » وأما أنساب العرب فإن أهل العلم
بأيامبا وأنساءها قد وَعَو*! وسَفظلوا جماهيرها وأمبات قبائلبا » واختلفوا فى بعض
قا أ عر داقع ع أخة م لشأن فى نسب عدثان الا : عدنان بن أدد »
ابن إبراهم يل يباك مد تمد بن إسحاق بن ير فى السيرة.
قال ابن هشام : ويقال عدنان بن أذ . يعنى عدنان بن أذ » بن أدد .
ثم ساق أبو أعمر بقية النسب إلى آم .
)١( سورة إنراهم ه