الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص٥٣ · موضع ٥٤/٢٬٥٦٧
ده لدم
ما وط رب دعوة
ودس'
هبل زاده ربه قوة
وكان ذعا قومسه نعو
فوتوا كرام بأسيافم
وقال عَدِى بن زيد فى ذلك :
رَيهتّة توق" والدها
أناب إييه فر يتم للك
وم ل جأوره ل سط
هلبا إلى أمم دصرم
أرى. الوت سمه مَن جثم
4
من فوقه » يذ منا كتهب ©
60 انها إذ أضاع اق ٠
© و المرا وَل م شاريها
نظن أن الرئيس" خَاطئها
فنكان حلمو سإذ جر البح دماء ترى سبائ 6*0
وخرئب اكفضر واستبيح وقد أحرق فى خدارها مثا مها 207
وقال عَرِى' بن زيد أيضا :
أيها الشامته المسير بالده
أم لديك العبد الوثيق من الأيام بل أنت جاهل” مَغرور”
م رأيت الَنُونَ خَلْرْنَ َم من ذاعليه مِن' أن يضام حير ؟ !
أي نكسرى كسرى املو ك أنوسر* وان أم أين تسل سابور
وبنو الأصفر التكرام ملولة السسروم م ين نم مذ كوره
وأخو اتفضر إذ باه وإؤوج ال تمى ليه والابور”
000 ع2 2
ر أأنت ابره الوفورث !
. اقتصر ابن حشام على هذه الأبيات )١(
(؟) صاب السهم من باب باع ء لغة فى أصاب . والأيد : القوى . والعنى أنها هائلة .
(؟) ربية : فعيل ععنى مفعول , أى مرباة . والمين : الحلاك . والراقب : المراقب .
(4) غبقته :.سقته الغبوق » وهو ما يشرب بالععى . والوهل : الوثم .
(5) جر الصبح : طلم (5) المشاجب : جع مشجب . ما تعلق به الثياب .