الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص٣٧٩ · موضع ٣٨٠/٢٬٥٦٧
سرام د
قال : مرض منا رجل صرضا شديداً فثقل حتى حفرنا له قبره وهيأنا أمره » فأغى عليه
ثم فتح عينيه وأفاق فقال : أحفرتم لى ؟ قالوا : نم » قال : فا فل الفْضّل وهو ابن
عم له قلنا : صال مر آنا يسأل عنك . قال : أما إنه يوشك أن مل فى حفرتى » إنه
أتانى آت حين أغى على فقال : ابك هُبّل » أما ترى حفرتك نئل » وأمك قدكادت
سكل ؟ أرأيتك إن حو لناها عنك بالحول » ثم مالأناها اتدل » وقذفنا فيها الفصّل »
الذى مَصَى فأجزأك » وظن أن ان يفعل » أنشكر لربك وتصل” » وتدّع دين من أشرك
وضل ؟ قال : قلت ننم . قال : قم قد برئت .
قال : فبرى" الرجل . ومات الفصل لعل فى حفرته .
قال الجهينى : فرأيت الجهينى بعد ذلك يصلى ويسب الأوثان ويقع فيها .
وقال الأموى : حدثنا عبد الله » قال : ينها عمر بن الخطاب رضى الله عنه فى ماس
يتحدثون عن الجن » فقال خرجم ن فاتك الأسدى : ألا أحدثك كيف كان إسلانى ؟
قال : إلى يوما فى طلب ذَوْد لى أنا منها على أثر تنصب وتصْعد » حتى إذاكنت
أرق العردّاف 27 أنخت راحلتى وقلت : أعوذ عظلم هذه البادة » أعوذ برئيس هذا
الوادى » فإِذا مبائف مبتف فى :
ونحكء عد بلله ذى اطلآل2 والحد والعلياء والإفضال
ثم ات يات من الأنة ال وود لد الله ولا تبآلي
قال : فذعرت ذعراً شديدا ثم رجعت إلى نفسى فقلت :
(1) أبرق العزاف : ماء لبى أسد فى طريق القاصد إلى المدينة من البصرة . وفى الأصل والطبوعة :
أبرقا(عراق وهو تحريف . وما أثبته عن الدلائل ومعجم البلدان 84/١ أوربا .