الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص٣٦١ · موضع ٣٦٢/٢٬٥٦٧
علي لد
قال المرائطى : وحدثنا عبد الله بن تمد البَاوى صر ء حدثنا عمارة بن زيد » حدثنا
إسحاق بن بشر وساءة بن الفضل » عن جمد بن إسحاق » حدثتى شيخ من الأنصار
يقال له عبد الله بن مود من آل ممد بن سَنْامة » قال : بلغنى أن رجالا من حلم
كانو! يقولون : إن مما دعانا إلى الإسلام أناكنا قوما نعبد الأوثان » فبينا من ذات
يوم عند وثن لنا إذ أقبل نفر بتقاضون إليه برجون الفْرّج من عنده لشثىء شكّر ينهم »
إذ هتف بهم هاتف يقول :
ما م وطائش' الأحلام وسسند الحم إلى الأصنام
| 7- فى حيرة نياه9؟2 أم لاترون ما الذى أمانى
ينساطع ملودبَى الطلام قد لاح الناظر من تامو
ذاك نو سيد الأنام
أ ثرّمه الرحن من إمام
أَعْدَلُذَىحكمن الأحكء0»
قد جاء بعذ الكفر بالإسلام
ومنرسول صادق الكلام
يأمء بالصلاة والصيام
والبر والصّلات للأرحام ويزجر الناس عن: الاثام
حت ع . وكيف عل العباس سريعا مع أنه حديثالإسلام أنرسول الله أول شافع وأول من :نشق عنه
الأرض مع أن ذلك من التفاصيل الدقيقة الى لم تسكن تقررت فى ذلك الوقت » وعلى كل فلا يستطيم
حديث عبد بالإسلام أن يحيط بها .
4 # كذلك قوله : تلانى عرى الإسلام بعد انتقاضها .. إلا أن يفسر الإسلام بالدين عموما » وهذا فهم؛
خاص لايتمكن منه العباس ف ذلك الوقت . ومامعنى أقام المناسكا ..
إن هذا الثء_ مثل واضح للصنعة والافتراء .
)١( الاكتنا : يا أيها الناس ذوو الأجسام . ومسند المكم إلى الأصنام .
() الاكمنا : أكلج أوره كالسكهام . والأوره : الأمق .
(») الاكتفا : أعدل فى اليم من الحكام .