الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص٣٥ · موضع ٣٦/٢٬٥٦٧
ا 7 إن الجد كد انم رَحله فامنع رحَالك
إن كنت تاركهم وق أتنا فأمرٌ ما بَدَا للك
قال ابن هشام : هذا ما صح له منها .
قال ابن إسحاق : ثم أرسل عبد الطلب حلقة باب الكدبة » وانطلق هو ومن معه ,
من قربش إلى شعف الجبال يتحرزون فيها ينتظرون ما أبرهة فاعل .
قلا أصبح أبرهة تيأ الخول مكة وهيأ فيله وعَيّى جيشه » وكان | 5 الفيل مموداً .
فلها وجهوا الفيل إلى مكة أقبل ” نقيل بن حبيب حتى قام إلى جنب الفيل ثم أخذ بأذنه
فقال : ابرك ممود وارجع راشداً من حيث أتيت » فإنك فى , بلد اله الحرام . وأرسلأذنه»
فبرك الفيل .
قال السهبيل : أى سقط إلى الأرض » وليس من شأن الفيلة أن تبرك » وقد قيل إن
منها ما يبرك كالبعير . ذلله أعل .
فضربوا رأسه بالكبرزين ليقوم فأبى » فأدخلوا محاجن لم فى مله فبرعوه2 بها ليقوم
فأبى » فوجهوه راجعاً إلى الهن فقام يبرول » ووجهووه إلىالشام ففعل مثل ذلك » ووجهوه
إلى الشرق ففعل مثل ذلك » ووجهوه إلى مكة فبرك .
وأرسل الله عامهم طيراً من البحر أمثال الخطاطيف والباسان0© مع كل طائر متها
. ماهم : قوتهم وبأسهم . وغدوا : غدا . استعملت تامة ولا تستعمل كذلك إلا فى الشعر )١(
» (؟) الطبرزين : آلة معقفة من حاديد . والمحاجن جم جن وهو عصا معوجةقد يجعل فيها حديدة
. وتتزغوه : ضربوه حت أدموه » ومراق البطن : مارق منه ولان » جمع مرق ؛ أولا واحداها
(؟) قال ابن الأثير : قال عباد بن موسى : أظنها الزرازير . النهاية 1١1١/١