الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص٣٥٣ · موضع ٣٥٤/٢٬٥٦٧
سروس د
ثم انصرفت” فرجعت إلى مكة فوجدت رسو الله صلى اله عليه وسلم قد خرج بمكة
يدعو إلى الله عز وجل .
وقال الواقدى : حدثتى تمد بن عبد الله اُُهرى قال :كان الوحى سمح ؛ فلماكان
الإسلام مُنعوا .
وكانت امرأة من بنى أسد يقال لها سعيرة لما تابع + من الجن » فاما رأى ١ أوحى
لا يستطاع أتاها فدخلق صدرها فضج فى صدرها فذهب عقليا » ؤعل يقول دن صدرها:
وضيع العناق » ومنع الرتفاق » وجاء أمر لا يطاق » وأحمد حرتم الزنا .
وقال الحافظ أبو بكر الخرائطى : حدئنا عبد الله بن مد البلوى بمصر - حدائفا
عارة بن زيدء» حدثنا عسى بن بزيد » عن صال بن كيسان » عمن حدثه » عن مركداس
بن قس السّدُوسى قال : حضرت النى على الله عايه وسلء وقد ذكرت عنده
الكبانة وما كان من تغييرها عند ترجه » فقات : يارسول الله قد كان عندنا فى
5 الماع مه عه 8
ذلك شىء» أخيرك أن جارية منا يقال لما اللخلصة م بعل علا إلا خيراً » إذ جاءتنا
ا 1
ققالت : يامعشر دوس » العجب” العجب لما أصابنى » هل عاتم إلا خيراً ؟ قانا : وما ذاك ؟
قالت . إلى لفى غنمى إذ غشيتنى ظاءة ووجدت كدس الرجل مع امر أةع ققد خثيت
أن أكون حبلت . حتى إذا دنت ولادتها وضعت غلاما أغضف له أذنان كأذنى
الكلب » فسكث فينا حت إنه ليلعب مع الغامان إذ وب وثبة وألقى إزاره وصاح بأعلى
صوته » وجعل يقول : ياويلة ياويلة ياعوئلة بإعولة » ياويل غم » ياويل فم ؛ من قابس
النار» اميل" واللّه وراء العقبة » فبين فتبان حسآن جب .
قال : ف ركنا وأخذنا للاأداة وقلنا : يإويلك ماترى ؟ ققال : [ هل ] مر جارية
روجع _السرة )١