الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص٣٤١ · موضع ٣٤٢/٢٬٥٦٧
باب فى هواتف المارتف
وهو ما ألقته الجان على ألسنة السكبان ومسموعاً من الأوثئان©
وقد تقد مكلام شه وسطيح لربيعة بن نصر ملك الين فى البشارة بوجود رسول
الله صلى الله عليه وسل : « رسول” زك” يأتى إليه الوحى' من قبل العلى » .
وسيأتى فى المواد قول سَطيح لعبد المسيح : « إذا كبرت التلاوة » وغاضت تميرة
ساوة : وجاء صاحب اطراوة » يمنى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسل كا سيأ
وقال البخارى : حدثنا حبى بن سلمان اللئنى » حدثتى ابن وهب » حدثنى عمرو-
هو تمد بن زيد أن سائَاً حدثه عن عبد الله بن عمر قال : ماسمعت عمر يقول لثى' قط :
الع 2
« إنى لأظنه » إلا كان كا يظن .
بنها عمر بن اللخطاب جالس إذ مر به رجل جميل » فقال : لقد أخطأ ظنى أو إن هذا
على دينه فى الجاهلية » أو لق دكا نكاهنهم » على الرجل .
فدعى به . ققال له ذلك ققال : مارأيت' كاليوم أستقبل به رجلاً مسانا .
)١( كان القدماء رجهم الل يحتفلون بالغيبيات التى كانت جد لدى العامة قبولا ورؤاجاً » ولكتها لم
تكن تستحق هذا الاحتعال » وليسلها من الناحيةالعلمية وزن ء إذ أن فيها مالا واسعاً للتخيل والاختلاق
.وأتم من ذلك أن الإسلام وهو دين يعتمد فى صعته على -قائق الحباة وشهادة التارع لا يحتاج فى
إثباته وصدق رسوله إلى هتاف جان أو سجع كبان » وخاصة أن الإسلام أبطل السكهانة ٠ قضي, عليها »
فكيف يستعهد بأقوال الكبان على صدقه أو تماق الأوثان بصحته ؟ !
(؟) ليس قى1.