الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص٣١٩ · موضع ٣٢٠/٢٬٥٦٧
518 مد
ثم رواه من طريق هشام بن عمار عن بدّة » عن سعيد بن نسير ».عن قتادة » عن,
الحسن » عن أبى هسيرة مرفوعا مثله .
وقد رواه من طريق سعيد بن أبى عروبة وشيبان » عن قتادة قال : ذ كر لنا أن.
أن رسول الله صلى الله عليه وسلِ قال مثله . وهذا أثبت وأصح والله أعلم .
وهذا إخبار عن التنو يه بذكره فى اللا" الأعلى وأنه معروف بذلك ينهم بأنه خاتم.
النبيين وآدم لم ينفخ فيه الروح » لأنعلٍ لله تعالى بذلك سابق قبل خلق السموات.
و الأرض لا حالة» فلم يب إلاهذا الذى ذ كرناة من الإعلام به فى اللا الأعلى.
وال أعم .
وقد أورد أبو نعم من حديث عبد الرازق عن مَعْمَر » عن هَمَّام » عن ألى هريرة
الحديث المتفق عليه : « تحن الآخرون السابقون يوم القيامة2؟ اللقضى” لم قبل الللائق.
بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبانا وأوتيناه من بعدهم » .
وزاد أبو 5 فى آخره : فكان صل الله عايه وس آخرم فى البعث و به أختمت
النبوة . وهو السابق بوم القيامة » لأنه أول مكتوب فى النبوة والعهد .
ثم قال :3 فى هذا الحديث الفضيلة إرسول الل صبلى 5 عليه وسلم 58 أوجب الله له
النبوة قبل تمام خلق آم » وحتمل أرن يكون هذا الإنماب هو ما أعر الله ملائكته
ماسبق فى عامه وقضائه من" بعثته له فى 77 خر الزمان .
وهذ الكلام يوافق ماذ كرناه وللّه ال
وروى الا » فى مستدركه من حديث عبد الرحمن بن زيد
تخ - وفي هكلام -
)١( الذى فى دلائل النبوة الطبوع إلى هنا ول يكيل المديث ولم يذكر التعليق المذ كور هنا » وهذا
يو كد أن النسخة المطبوعة إنها هى مختصر لكتاب دلائل النبرة وليسست هى السكتاب نفسه . انظر دلائل
النبوة ص ١7