الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
السيرة النبوية
شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص٣١٧ · موضع ٣١٨/٢٬٥٦٧
يل 2
وقد اروك الحافظ أبو نيم فى كتاب م دلائلالنبوة » من طرق عن الوليد بنمسي»
حدثنا لأمرَاع » حدثنا يبي , بن أبى كثير عن أبى سامة 2 عن أبى مسريرة : سئل الى
حمل الله عليه وسل : متى وجيت لك النبوة ؟ قال 0 بَْنَ حَاق آدم ونفخ الروح فيه » .
وهكذا رواه الترمذى من طريق الوليد بن مس . وقال : حسن غريب من حديث
ألى هريرة » لا نعرفه إلا من هذا الوجه
وقال أبو أعيم : حدئنا سلوان.بن أحمد » حدثنا يعقوب بن إسحاق بن الزيير الحبى
حدثنا .بو جمفر الى » حدثنا مرو بن واقد » عن عروة بن رويم » عن المثّنا ضر ©
قال :قال عمر : يا رسول اله » متى جّعات نبا ؟ قال : « وآدم” مُتْجَدل فى الطين » .
ثم رواه من حديث نصر بن مرا حم » عن قيس بن ربيع » عر ن جابر: الى » عن
الشَمى ؛ عن ابن عباس قال : قيل يا رسول الله متى كنت نبا ؟ قال : وآدم بين
الروح والجسد» . ش
وفى الحديث الذى أوردناه .فى قصة آدم حين استخرج الله من صابه ذزيته خص
الأنبياء بنور بين أعينهم . والظاهر 98 - والله أعر - أندكارنف على قر منازهم ورنتهم
عند انه .
وإذاكا' ن الأمى كذلات قنور تمد صلى الله عليه وس م كان أظبر وأححبر وأعظر
عنم كيم .
وهذا تنويه عفليم وتنبيه ظاهر على شرفه وعلو قدره. .
وفى هذا العنى الحديث الذى'قال الإمام أحد. »: حدثنا عبد الرحتن بن مبدى »
حدثنا معاوية بن صالم » عن سعيد بن سويد الَكَاى » عن عبد الأعلى بن هلال السام
)١( الصنايحى : بهم الصاد وفتح النون وبعد الألف باء موحدة مكسورة لم حاء ٠ نننية إلى صنا
تابح بن
زاهر بن غامر بن عوثبان بن زاهر بن عابر » اللباب ؟// +