المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

السيرة النبوية

شهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي · ج٢ · ص٣٠ · موضع ٣١/٢٬٥٦٧

0007 يقال إن القيل مع عظمة خاقه بَفْرّق من اطر” » وقد احتال بعض أسراء ال فى قتال الهنود بإحضار سنانير إلى حومة الوغى فنفرت الفيلة . قال ابن إسحاق : ثم إن أبرهة ببى القَلَمْس بصنعاء »كنيسة لير مثلها فى زمانها بثىء من الأرض + وكتب إلى النجاثى : إلى قد بنيت للك كنيسة لم يِبْنَ مثلها لك كان قباك » ولست يمنته حتى أصرف إليها حج العرب . فذ كر السهيل أن أبرهة استذل أعل الهن فى بناء هذه السكنيسةالخسيسة » وسخرمم فيها أنواءط من السخر » وكان من تأخر عن العمل حتى نطام الشمس يقطع يده لا حالة » وجعل يتقل إليها من قصر بلقيس رخاماً وأحجاراً وأمتعة عظيمة » ورَكبٍ فيا صابان من ذهب وفضة » : وجعل فيها منابر من عاج وأ بنوس » وجعل ارتفاعها عظيا ججداً وانساعها باهراً » فلدا هلك بعد ذلك أبرهة وتفرقت المبش ةكان من يتعرض لأخذ شى* من بنائها وأمتعتها أصابته الجن بسوء » وذلك لأنها كانت مبنية على اسم صنمين 5 كيب وامرأته » وكارتف طو لكل منهما ستون ذراعا» فتركها أخل الون على حالما . فم تزل كذلك إلى زمن السفاح أول خلفاء بنى العباس » فبعث إليها جماعة من أهل العزم والحزم والعلم فنقضوها حجراً حجراً ودرست آثارها إلى بومنا هذا . اال ابن إسسحاق : فئسا تحدثت العرب بكتاب أبرهة إلى التجائى غضب رجل من انَأ من كنانة » الذين ينسثون شههر الحرام إلى لحل بمكة أيام الوسم »كا قررنا ذلك عند قوله : لآ إنما النسى: زيادمة فى الكفر . قال ابن إسحاق : تفرج الكتانى حتى أنى افليس قتمد فيبا”؟ » أى أحدث حيث لا يراه أحد» نم خرج فلحق بأرضه » فأخبر أبرهة بذاك » فقال من صنع هذا؟ _ ققيل له : صنعه رجل من أهل هذا البيت الذى تحجه العرب بمكة » لا ممع بقولك أنك ‎)١(‏ الطبوعة : فيه.

الكتاب الثاني